responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر    الجزء : 1  صفحة : 57
ولا ينافيه القُرطبى [1] في تفسير سورة العنكبوت على ستة وعشرين [2]، ولا اقتصار الشَّبْرامَلِّسِى [3] على أربعين، على ما نُقل عنه في كتاب القضاء من (حاشية المنهج) [4].

= شفا القاضي عياض" جـ3 ص 235 (ط المطبعة الأزهرية المصرية 1327 هـ) والرسالة التي أشار إِليها صاحب الحاشية هى للشيخ جمال الدين الأنصارى شيخ الحافظ العراقى. قال الشهاب: "قلت: وقد وقعت أنا أيضًا على تأليف لابن أبي الحديد فيهم".
والشهاب الخفاجي هو أحمد بن محمَّد بن عمر، شهاب الدين الخفاجي المصرى، قاضى القضاة وصاحب التصانيف في الأدب واللغة، نسبته إِلى قبيلة خفاجة. ولد ونشأ بمصر، ورحل إِلى بلاد الروم واتصل بالسلطان مراد العثمانى، فولاه قضاء سلانيك ثم قضاء مصر، ثم عزل عنها، فرحل إِلى الشام وحلب وعاد إِلى بلاد الروم، ثم نفى إِلى مصر، وكانت وفاته بها سنة 1069 هـ ومن تصانيفه: "رَيْحَانة الألبا" (على نسق يتيمة الدهر للثعالبى)، "شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل" و "شرح درة الغواص" للحريرى، وهذه الثلاثة نقل عنها نصر الهورينى وللشهاب مؤلفات أخرى (راجع خلاصة الأثر جـ1 ص 331، الأعلام جـ1 ص 238).
[1] القرطبى: محمَّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى، أبو عبد الله القرطبى، من أهل قرطبة، وهو من كبار المفسرين رحل إِلى المشرق واستقر بمنية ابن خصيب (في شمالى أسيوط بمصر)، وتوفى فيها سنة 671 هـ وكان ورعًا متعبدًا طارحًا للتكلف من كتبه:"الجامع لأحكام القرآن" يعرف بتفسير القرطبى (راجع نفح الطيب جـ1 ص 428، الأعلام جـ5 ص 322، مقدمة المجلد الأول من تفسير القرطبى).
[2] الجامع لأحكام القرآن جـ13 ص 353 (ط دار إِحياء التراث العربى، بيروت) تفسير الآية (48) من سورة العنكبوت.
[3] هو على بن على الشَّبْرَامَلَّسِى، أبو الضياء، نور الدين. فقيه شافعى مصرى، كف بصره في طفولته، وهو من أهل شبراملس (بالغربية بمصر) تعلم وعلَّم بالأزهر، وكان مولده سنة 997هـ ووفاته سنة 1087 هـ صنف كتبًا، منها: "حاشية على المواهب اللدنية" للقسطلانى (سبقت ترجمته ص55)، "حاشية على نهاية المحتاج" في فقه الشافعية، وغير ذلك (خلاصة الأثر جـ3 ص 174، الأعلام جـ4 ص 314).
[4] لم أقف عليه و (المنهج) في الفقه الشافعى لشيخ الإِسلام زكريا الأنصارى المتوفى سنة 926 هـ وسيأتى التعريف به.
اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر    الجزء : 1  صفحة : 57
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست