المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية - الهوريني، نصر

اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر الجزء : 1 صفحة : 32

المهمَّات في شَرْحه المسَّمى (هَمْع الهَوَامع) [1]. ونَقَل هناك عن أبي حَيّان [2] أنه قال: "عِلْم الخط -ويُقال له: الهِجاء- ليس من علم النحو (يعني: بل هو مستقل) وإنما ذكره النَّحْويون في كتبهم لضرورة ما يحتاج إِليه المُبتدىء في لفظه وكَتْبِه، ولأن كثيرًا من الكتابة مَبْنىٌّ على أصول نَحْوية، ففى بيانها بيانٌ لتلك الأصول، ككتابة الهمزة على نحو ما تُسهَّل به، وهو باب من النحو كبير" [3].
وقد ذكر الحريرى [4] في أواخر (دُرَّة الغَوَّاص) [5] نُبذةً من أوهام الخَوَّاص في

[1] راجع همع الهوامع (ومعه جمع الجوامع) جـ6 ص 306 - 340 (ط دار البحوث العلمية، الكويت 1399 هـ - 1979م).
[2] أبو حيان: محمَّد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطى الأندلسى النِّفرى، أثير الدين أبو حيان. من كبار العلماء باللغة والتفسير والحديث- ولد في إِحدى جهات غرناطة سنة 654 هـ، ورحل إِلى مالقة، وتنقل إِلى أن أقام بالقاهرة وتوفى فيها سنة 745 هـ بعد أن كف بصره. وقد اشتهرت تصانيفه في حياته وقرئت عليه. ومنها، "البحر المحيط" في تفسير القرآن، "طبقات نحاة الأندلس"، "منهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك"، "اللمحة البدرية في علم العربية" (الدرر الكامنة لابن حجر جـ4 ص 302، النجوم الزاهرة جـ10 ص 111، شذرات الذهب جـ6 ص 145، طبقات الشافعية للسبكى جـ6 ص 31).
[3] همع الهوامع جـ 6 ص 341.
[4] هو القاسم بن علي بن محمَّد بن عثمان، أبو محمَّد الحريرى، البصري، الأديب الكبير، صاحب "المقامات الحريرية"، سماه: "مقامات أبى زيد السروجى". مولده بالمشان (بليدة فوق البصرة) سنة 446 هـ، وتأدب بالبصرة، وتوفى بها سنة 516 هـ. ونسبته إِلى عمل الحرير أو بيعه. ومن كتبه: "درة الغواص في أوهام الخواص" و"ملحة الإِعراب في صناعة الإِعراب" - أرجوزة. وله شعر حسن في ديوان. (من مصادر ترجمته: وفيات الأعيان جـ4 ص 63 - 68، معجم الأدباء جـ 16 ص 261، طبقات الشافعية للسبكى جى 4 ص 295، خزانة الأدب جـ 3 ص 177 وغيرها).
[5] بداية من ص 271 إِلى ص 284 (ط دار نهضة مصر للطباعة والنشر، القاهرة).

اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر الجزء : 1 صفحة : 32

صيغة PDF

شهادة

الفهرست