اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر الجزء : 1 صفحة : 174
"جَبَّار" و"درَّاك" [1].
ووجود الهمزة المشددة ممدودة في حَشْو الكلمة من النوادر.
وتحذَف ألف المدّ التي بعد الألف المشدَّدة خطًّا كما تحذف من "مَآل" و "مَآب"، لا أنَّ الهمزة هى المحذوفة على ما هو مقتضى القاعدة السابقة [2].
وقيل: لا تُحذف، بل تكتب ويجتمع ألفان كما في "الهَمْع" [3].
وقد رأيتها مرسومة بألفين في بعض نسخ "الدُّرَّة" في هذا الشِّعْر يذم الخمر بقوله:
سَأَّلةٌ للفَتَى ما لَيس في يَدِه ... ذَهَّابَةٌ بِعُقُولِ القَوم وَالمَالِ (4)
وتُرسم ألفًا لا ياءً في وصف المكان بالمُطمَأنّ فيه.
[تَرْيِئة، تَرْوِئَة]:
وقد يكون قبلها ياء، مثل: "سَيِّئَة" و"التَّرْيِئَة"، أو واوًا، مثل "رَوَّأَ في الأمر تَرْوِئَة وتَرْوِيئًا" [6]. [1] الدَّرَك: اللحاق، ورجل دَرَّاك: كثير الإدراك "اللسان - درك". [2] انظر القاعدة ص 167. [3] همع الهوامع جـ 6 ص 312.
(4) البيت من بحر البسيط كما في درة الغواص "ص 118" ولم يذكر قائله، وكلمة "سألة" جاءت في النسخة المطبوعة التي رجعت إِليها كما هى مثبتة هنا، أي لم ترسم بألفين. [5] مَأَر بينهم يَمْأَر مَأْرًا، وماءَرَ بينهم: أفسد بينهم وأغرى وعادى، ورجل مَئِر ومِئَرٌ: مفسد بين الناس "اللسان - مأر". [6] روَّأ في الأمر تَرْوِئة وترويئًا، نظر فيه وتعقبه ولم يَعْجل بجواب "لسان العرب - روأ".
اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر الجزء : 1 صفحة : 174