- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : سنن الدارمي - ت الغمري المؤلف : الدارمي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 752 | ||||
|
3607 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا هشيم، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ، وَلَا وَصِيَّتُهُ، وَلَا هِبَتُهُ، وَلَا صَدَقَتُهُ [1]، وَلَا عَتَاقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ. [الإتحاف:24061] 3608 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ، وَلَا عِتْقُهُ [2] , وَلَا وَصِيَّتُهُ، وَلَا شِرَاؤُهُ, وَلَا بَيْعُهُ، وَلَا شَيْءٌ. [الإتحاف:8156] 3609 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ، وَلَا وَصِيَّةٌ إِلاَّ فِي عَقْلٍ إِلاَّ النَّشْوَانَ [3]، فَإِنَّهُ يَجُوزُ طَلَاقُهُ وَيُضْرَبُ ظَهْرُهُ. [الإتحاف:24157] 40 - بابٌ: إِذَا أَوْصَى بِعَتْقِ عَبْدٍ لَهُ آبِقٍ 3610 - 3611 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ, عَنْ رَجُلٍ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ: كُلُّ مَمْلُوكٍ لِي حُرٌّ, وَلَهُ مَمْلُوكٌ آبِقٌ, فَقَالَا: هُوَ حُرٌّ. [الإتحاف:24954] 3612 - 3613 - 3614 - وَقَالَ الْحَسَنُ وَإِيَاسٌ وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ الله: لَيْسَ بِحُرٍّ. [الإتحاف:24954] 41 - بابُ الْوَصِيَّةِ إِلَى النَّسَاءِ 3615 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ. [الإتحاف:15575] 42 - بابُ الْوَصِيَّةِ لِأَهْلِ الذَّمَّةِ 3616 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ صَفِيَّةَ أَوْصَتْ لِنَسِيبٍ لَهَا يَهُودِيٍّ. [الإتحاف:11116] [1] سقطت من المطبوع من الإتحاف. [2] في الإتحاف: ولا يمينه بدل عتقه. [3] ذكرت في طبعتنا المشروحة قديماً وقوع تفسير للنشوان يعني: السكران في نسختي "د. درك" وهما من النسخ غير المتقنة , كذلك وقع في نسخة الشيخ صديق , وكذلك وقع التفسير في إتحاف المهرة , أخشى أن يكون أضافها محقق الإتحاف؛ إذ ليست ثابتة في بقية النسخ ولا في "ك" , وهي النسخة المقروءة على الحافظ. |
||||
| اسم الکتاب : سنن الدارمي - ت الغمري المؤلف : الدارمي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 752 | ||||
|
www.eShia.ir