- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : سنن الدارمي - ت الغمري المؤلف : الدارمي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 232 | ||||
|
35 - بَابٌ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ 767 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا جَعْفَرٌ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الله ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ, أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ. [الإتحاف:12086] 768 - أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ - وَيَقُولُ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ [1] مِنَ النَّارِ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هَذَا أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو. [الإتحاف:19765] 36 - بَابٌ: فِي مَسْحِ الرَّأسِ وَالأُذُنَينِ 769 - أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ - أَوْ كَالَّذِي صَنَعْتُ -. [الإتحاف:13672] 37 - بَابٌ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَأْخُذُ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا. 770 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ [2] قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يَتَوَضَّأُ بِالْجُحْفَةِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ, وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ رَاسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ. [الإتحاف:6682] قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يُرِيدُ بِهِ تَفْسِيرَ مَسْحِ الأَوَّلِ. 38 - بَابُ الَمَسْحِ عَلَى العِمَامَةِ 771 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ. [الإتحاف:15908] قِيلَ لأَبِي مُحَمَّدٍ: تَأْخُذُ بِهِ؟ قَالَ: إِي وَاللهِ. [1] كذا في "د" "درك" و"م. م" وفي غيرها: لِلْعَقِبِ , والأول مناسب للترجمة. [2] وقع في الأصول الخطية عدا "د": عن عمه عاصم المازني , وضرب ناسخ "سل, ودرك" على جملة: عمه عاصم , قال الحافظ في الإتحاف: كذا رأيته في نسختين من مسند الدارمي , وهو وهم والجملة زيادة لا حاجة لها , رواه أحمد وغيره من هذا الوجه فلم يذكروها , ورواه مسلم وغيره عن عمرو بن الحارث فلم يذكروها قال: والحديث مشهور من رواية عبد الله بن زيد ولا يعرف في الصحابة أحد يسمى عاصماً قال: وعبد الله بن زيد هو ابن عاصم , فعاصم جدّه لا عمّه وليست له صحبة اهـ. وكذا وقع ذكره في بعض طرق مسند الإمام أحمد على الوهم ورأيته في إحدى طبعات أخينا الذي قام بتحقيق نسخة الشيخ صديق , وأثبتها أيضاً في نسخته الإلكترونية. |
||||
| اسم الکتاب : سنن الدارمي - ت الغمري المؤلف : الدارمي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 232 | ||||
|
www.eShia.ir