الإشارات في علم العبارات - خليل بن شاهين

اسم الکتاب : الإشارات في علم العبارات المؤلف : خليل بن شاهين الجزء : 1 صفحة : 721

وَيحصل للرائي من جِهَته مَال ونعمة.
وَمن رأى أَنه صعد جبلا وَرَأى فِيهِ ثقبا فَدخل فِيهِ فَإِنَّهُ يطلع على سر الْملك وأموره المغطية فَإِن خرج مِنْهُ شَيْء فَإِنَّهُ يحصل لَهُ من ذَلِك صلَة وَعَطَاء.
وَمن رأى جبلا من بعد فَإِنَّهُ يفتكر فِي أَمر من الْأُمُور.
وَمن رأى أَنه سالك فِي جبل على شَيْء صفة السّلم المعمر فَإِنَّهُ حُصُول مُرَاد وَإِن كَانَ منقورا فَفِيهِ خلاف.
وَقَالَ جع رُؤْيا الْجَبَل تؤول بِالْملكِ وَالظفر والرياسة وَبَقَاء الرَّاحَة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي من رأى أَنه ملك جبلا فَإِنَّهُ يملك رجلا ضخم الشَّأْن منيعا قاسي الْقلب.
وَمن رأى أَنه يحوم حوله فَإِنَّهُ يعْتَمد على رجل كَبِير ينَال على يَده شرفا ومنزلة.
وَمن رأى أَنه اسْتندَ إِلَى جبل فَإِنَّهُ يلتجيء إِلَى ملك عَظِيم على قدر الْجَبَل.)
وَمن رأى أَنه على جبل قد استكمن من مَوْضِعه عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُصِيب سُلْطَانا عَظِيما من قبل ذَلِك الرجل فَإِن كَانَ غَنِيا ازْدَادَ مَاله وَإِن كَانَ فَقِيرا اسْتغنى وَصلح حَاله وَإِن كَانَ خَائفًا أَمن.
وَمن رأى أَنه يفر من سفينة إِلَى جبل فَإِنَّهُ يعطب لقصة نوح عَلَيْهِ السَّلَام مَعَ وَلَده أَو من رأى وَمن رأى أَنه يَرْمِي نَفسه من جبل من غير حُصُول ضَرَر فَإِنَّهُ ينفذ كتبه وَكَلَامه فِي سُلْطَانه يُصِيبهُ.
وَمن رأى أَنه خرج من جبل ثمَّ اسْتَوَى قَائِما مَعَ تَأْثِير فَإِن الْأَمر الَّذِي يحاوله لَا يتم لَهُ.
وَمن رأى أَنه فِي جبل وَمَعَهُ شَيْء من آلَات السِّلَاح أَو مرافق سُلْطَان فَإِنَّهُ ينَال خيرا ورفعة.
وَمن رأى أَنه يُرِيد صعُود جبل فَإِنَّهُ يتَعَلَّق بِرَجُل قاسي الْقلب بعيد الهمة أَو يُرِيد أمرا فَإِن الْجَبَل حِينَئِذٍ هَهُنَا غَايَة فِي نَفسه يبلغهَا وبقدر صُعُوده فِي الْجَبَل وعَلى قدر سهولته أَو صعوبته عَلَيْهِ فِي الطُّلُوع يكون ذَلِك.
وَمن رأى أَنه يصعد الْجَبَل مستويا لَا يعرج فِي صُعُوده فَإِنَّهُ يُصِيب خيرا عَاجلا.
وَمن رأى أَنه صعد على غير هَيْئَة مرضية إِلَى أَن بلغ إِلَى سنه واستوى عَلَيْهِ فقد اسْتَوَى عمره وَبلغ النِّهَايَة من سنه وَقيل السُّقُوط من الْجَبَل سُقُوط نجم وَتَمام أجل.
وَمن رأى الْجَبَل وَلم يصعد إِلَيْهِ فَإِنَّهُ يُصِيبهُ هم أَو يأمل مَا لَا يتم لَهُ لقَوْله تَعَالَى سآوي إِلَى جبل يعصمني من المَاء.
وَمن رأى الْجَبَل سقط من مَكَان بعيد فَإِنَّهُ يُصِيبهُ هم شَدِيد.
وَمن رأى أَن الْجَبَل احْتَرَقَ فَإِنَّهُ موت ملك تِلْكَ الأَرْض.
وَمن رأى أَنه فِي كَهْف جبل أَو قصد دُخُوله فَإِن ذَلِك ملْجأ ومأوى لقَوْله تَعَالَى فأووا إِلَى الْكَهْف ينشر لكم ربكُم من رَحمته ويهيئ لكم من أَمركُم مرفقا.
وَمن رأى أَن الْجبَال تسير فَإِنَّهُ يدل على حروب تتحرك فِيهَا الْمُلُوك بَعْضهَا إِلَى بعض واضطراب بَين النَّاس وحادث يحدث فِي الْعَالم لِأَن ذَلِك من عَلَامَات الْقِيَامَة.
وَمن رأى أَن جبلا عَاد زبدا فَإِنَّهُ ملك لَا يتم أمره وَهُوَ أَمر بَاطِل لَا حَقِيقَة لِأَن الزّبد بَاطِل.
3 - (فصل فِي رُؤْيا المغارات)
قَالَ ابْن سِيرِين من رأى أَنه دخل مغارة فَإِنَّهُ يرحل عَن الدُّنْيَا هَذَا إِذا رأى أَنَّهَا مظْلمَة وَأقَام فَإِن خرج مِنْهَا يدْخل فِي أَمر مهمول ثمَّ ينجو مِنْهُ.
وَقَالَ جَابر المغربي دُخُول المغارة يؤول بِدُخُول السجْن وَرُبمَا دلّ الدُّخُول فِي أَمر صَعب.
وَمن رأى أَنه دخل مغارة وَهِي مظْلمَة عويصة فَإِنَّهُ مَوته لَا محَالة.
وَمن رأى أَنه دخل فِي شَيْء من ذَلِك ثمَّ خرج مِنْهُ فَإِنَّهُ يمرض مَرضا شَدِيدا ثمَّ يعافى.
وَمن رأى أَنه أودع شَيْئا فِي مغارة فَإِن الْملك يَأْخُذ مِنْهُ شَيْئا وَقيل غير ذَلِك لِأَنَّهَا مَحل الخبيئة.
3 - (فصل فِي رُؤْيا الأودية)
فَمن رأى أَنه دخل وَاديا كثير الْحَطب فَإِنَّهُ يصحب ملكا صَاحب دنيا أَو جليل الْقدر وَيحصل لَهُ خير وَمَنْفَعَة وَإِن كَانَ بِخِلَاف ذَلِك فتعبيره ضِدّه.
وَمن رأى أَنه تاه بواد بِحَيْثُ لم يظْهر مِنْهُ أثر فَإِنَّهُ يدل على مَوته.
وَقَالَ دانيال الْوَادي الْكَبِير يؤول بوزير الْملك.
وَقَالَ الْكرْمَانِي الْوَادي يؤول بِالْحَجِّ لقَوْله تَعَالَى يَأْتِين من كل فج عميق.
وَقَالَ جع رُؤْيا الْوَادي تؤول على سَبْعَة أوجه حج وَملك وحشمة وَمَال ونعمة وتجارة ورياسة وظفر وَعلم.

اسم الکتاب : الإشارات في علم العبارات المؤلف : خليل بن شاهين الجزء : 1 صفحة : 721

صيغة PDF

شهادة

الفهرست