الإشارات في علم العبارات - خليل بن شاهين

اسم الکتاب : الإشارات في علم العبارات المؤلف : خليل بن شاهين الجزء : 1 صفحة : 705

وَمن رأى أَنه فِي الجزيرة فَإِنَّهُ يدل على التَّغَيُّر فِي أُمُور الدُّنْيَا.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة طرسوس فَإِنَّهُ يدل على ضعف الأشغال والخلل فِي الْمُهِمَّات.
وَقَالَ الشَّيْخ عبد الْقَادِر الأشموني أولت رُؤْيا المدن وأوضحت مَا استحضرته واعتمدت فِي ذَلِك على ابْن سِيرِين والكرماني وَغَيرهمَا وألحقتهما بِمَا أولته بِتَوْفِيق الله مِمَّا لم يأتيا بِذكرِهِ فرؤيا مَكَّة صَلَاح وَدين وتوبة وَأمن وَربح.
ورؤية الْمَدِينَة الشَّرِيفَة حُصُول اجْتِمَاع بالأحباب وبلوغ أمل والتشفع بساكنها عَلَيْهِ أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام يَوْم الْقِيَامَة.)
ورؤيا الْقُدس تَطْهِير من ذنُوب وَحُصُول تَوْبَة وأمان وسلامة.
ورؤيا مصر عز وَنصر وَأمن مَعَ حُصُول رزق.
ورؤيا قوص ربح من متجر وَفَائِدَة من وُجُوه الْحل.
ورؤيا أسيوط نتاج زرع وانفراد عَن الْأَعْدَاء.
ورؤيا الفيوم نتاج فِي انشاء الْغِيطَان وخصب ورزق ورؤيا ربوة نتاج وَحُصُول رزق من جِهَات مُتعَدِّدَة.
ورؤيا ثغر الاسكندرية حُصُول متجر وَفَائِدَة وبلوغ مَقَاصِد وتسهيل أُمُور.
ورؤيا رشيد رشد وَصَلَاح حَال فتعبيرها مُشْتَقّ من اسْمهَا.
ورؤيا فوة رَاحَة بدن وَصِحَّة جسم.
ورؤيا دمياط جِهَاد واغنام أجر ومكسب.
ورؤيا بلبيس حسن وَقيل غَيره.
ورؤيا الْمحلة أَمن وَصِحَّة ورؤيا المنصورة نصر ونجاح.
ورؤيا الصالحية صَلَاح فِي الْأُمُور.
ورؤيا قطيا على وَجْهَيْن لأهل الْفَلاح تسهيل أَمر وَلأَهل الْفساد تعويق وعسر.
ورؤيا غَزَّة خصب وراحة وَأمن ونعمة.
ورؤيا الرملة فَائِدَة ومكسب.
ورؤيا الكرك رفْعَة وتحصين من الْأَعْدَاء وَأمن.
ورؤيا صفد على وَجْهَيْن لأهل الصّلاح صفاء لِأَنَّهَا فِي الأَصْل سميت صفت بِالْفَاءِ وَلأَهل الْفساد بالقيد والتصفيد لقَوْله تَعَالَى مُقرنين فِي الأصفاد.
ورؤيا الشَّام خير وبركة وَطيب عَيْش وَرَحْمَة وَأمن ووقار وَفَائِدَة.
ورؤيا الصَّلْت تسليط على الْأَعْدَاء.
ورؤيا حسبان انعام من الْملك يَقْتَضِي الْحساب.
ورؤيا عكا لَيْسَ بمحمود وَقلة فَائِدَة.
ورؤيا بعلبك فِي غَايَة الْحسن وَالْجمال وَالْخصب وَالنعْمَة وَالْبركَة.
ورؤيا حمص تنزه وَفرج من الغموم.)
ورؤيا صيد تؤول من اسْمهَا.
ورؤيا بيروت غزَاة ونعمة ومتجر.
ورؤيا حماه انخماد الْأَمر وَالْخصب وَالْبركَة ومسرة الخاطر والسلامة.
ورؤيا حلب حُصُول عز وجلب الارزاق وَالصِّحَّة وَالْكَسْب حَلَال والوجاهة وَالنعْمَة ونيل الْمَطْلُوب وَالسَّعْي فِي أُمُور المملكة.
ورؤيا عنتاب حُصُول خير بسؤال الأكابر والترامي عَلَيْهِم.
ورؤيا مَدِينَة قلعة الْمُسلمين خصب ونعمة ونجاح أَمر.
ورؤيا البهنساء بهاء.
ورؤيا ملطية قلَّة هم وغم وَرُبمَا كَانَت أمنا وسلامة أَو قلَّة معاش.
ورؤيا كركر نَظِير ذَلِك أَو أَزِيد وَرُبمَا كَانَت نفَاقًا.
ورؤيا درندة أَمن وَحُصُول مَطْلُوب يسر مَعَ حُصُول مشقة.
ورؤيا بركي أَمن وَعز وللتجار قلَّة فَائِدَة.
ورؤيا خرت برت لَيْسَ بمحمود لِأَنَّهَا أَطْرَاف الْبِلَاد وَبهَا أَطْرَاف النَّاس.
ورؤيا قيسرية حُصُول رزق من قبل السُّلْطَان وَرُبمَا كَانَ تنافرا وتشاجرا.
ورؤيا بلستين حُصُول فرج وَخُرُوج إِلَى الفلاة ونجاح أُمُور.
ورؤيا طرسوس لَيْسَ بمحمود.
ورؤيا سليس حسن مَعَ الرّعية.
ورؤيا آمد طول أمد وَحسن عَاقِبَة.
ورؤيا عمورية حب الْعِمَارَة وشروع فِي عمل.
ورؤيا قسطنطينية ضعف دين وَحُصُول رزق حرَام.
ورؤيا بروسا أَمن وسلامة وَعز ورؤيا أُمُور غَرِيبَة ومرتبة من سُلْطَان.
ورؤيا سناب تعلق بِأُمُور صعبة ونيل مَطْلُوب مِنْهَا.
ورؤيا قسطمون رَاحَة وَأمن وبلوغ مقصد.
ورؤيا الرها علو قدر وتفرج هم وسياحة.
ورؤيا الرحبة من الرحب والأمان.)
ورؤيا جعبر ظفر وَأمن وعزلة عَن المناجيس.
ورؤيا اخلاط تحير أُمُور وتخليط الْأَعْمَال وَرُبمَا كَانَ أمنا.
ورؤيا أَرض الرّوم انقباض خاطر وَحُصُول غم وفكر.
ورؤيا درنيد تعسير أُمُور وتفريق شغل وصعوبة حَال.
ورؤيا تفليس نقص فِي الرزق والفوائد وَرُبمَا كَانَ إفلاسا لاشتقاق الِاسْم.
ورؤيا النجه حُصُول نعم ورياسة وَزِيَادَة رزق.
ورؤيا خوي خسارة وتعطيل وَفَسَاد أشغال.
ورؤيا مراغة تسهيل أُمُور وراحة.
ورؤيا توزير خلاص من مرض وصداع لِأَنَّهَا تذكر عِنْد غَالب النَّاس تبريز وَهُوَ مُشْتَقّ من الرّيّ.
ورؤيا نقشوان انتظام أشغال واستقامة حَال.
ورؤيا زنكان كَثْرَة فكر وهم ووسواس.
ورؤيا قزوين مصاحبة أكَابِر ونيل مَطْلُوب وَرُبمَا كَانَ بهرجة.
ورؤيا الرّيّ نعْمَة وغنى لاشتقاق الِاسْم.
ورؤيا دهستان كَثْرَة أفكار وَتردد خاطر وَاخْتِلَاف آراء.
ورؤيا آمل وفور سرُور وَكَثْرَة أفراح وبلوغ آمال.
ورؤيا بُسْتَان فَرح وظفر بالأعداء وَعز.
ورؤيا ساوة نقص فِي المَال وخسارة معيشة وَقلة نجاح.
ورؤيا سَابُور

اسم الکتاب : الإشارات في علم العبارات المؤلف : خليل بن شاهين الجزء : 1 صفحة : 705

صيغة PDF

شهادة

الفهرست