3- ثالث الوجوه دلالةً على حجية السنة من آية النساء قوله تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} ؛ فالرد إلى الله عز وجل هو الرد إلى كتابه، والرد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم هو الرد إليه نفسه فى حياته، وإلى سنته بعد وفاته [1] . وعلى هذا المعنى إجماع الناس كما قال ابن قيم الجوزية [2] .
... وتعليق الرد إلى الكتاب والسنة على الإيمان كما فى قوله تعالى: {إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} يعنى أن الذين يردون التنازع فى مسائل دينهم وحياتهم، دقها وجلها، جليها وخفيها – إلى كتاب الله، وإلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، هم فقط المؤمنون حقاً كما وصفتهم بذلك الآية الكريمة، أما غيرهم فلا ينطبق هذا الوصف عليهم. [1] قاله ميمون بن مهران فيما رواه عنه ابن عبد البر فى جامع بيان العلم 2/187، وانظر: الرسالة للشافعى ص 80، 81 فقرات رقم 264، 265، 266 [2] أعلام الموقعين 1/49، وانظر: السنة ومكانتها فى التشريع للدكتور السباعى ص152.