- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تأملات في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب المؤلف : التركي، عبد الله بن عبد المحسن الجزء : 1 صفحة : 132 | ||||
|
الحصين، والشيخ العالم حمد بن ناصر بن معمر[1] وغيرهما من تلامذة الشيخ وأحفاده. * وأما الوسائل المالية، فلا شك أنها ذات أثر بالغ في قلوب المدعوّين، لا سيما الفقراء المعوزون، وهذا منهج نبوي رائع، سلكه رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ مع بعض المشركين، فتألف به قلوبهم، وملك به رقابهم. ففي الصحيحين عن أبي سعيد: " أن عليا بعث إِلى النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ بذُهَيبَةٍ في تربتها من اليمن، فقسمها بين أربعة نفر: الأقرع بن حابس، وعُيَينة بن بدر، وعلقمة بن علاثة، وزيد الخير، وقال ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ أتألفهم"[2]. وكان الشيخ محمد بن عبد الوهاب، يمشي على هذا المنهاج النبوي مع المدعوين، حتى كان يستدين المبالغ لسدّ حاجاتهم، وبعد وجود موارد لبيت المال، أصبح ينفق منه، وخاصة على من كان من أصحاب النفوذ في قبائلهم، حتى يسهم هؤلاء في نشر الدعوة في بلادهم أكثر وأكثر[3]. ومن الجدير بالذكر أن السيف كان من الوسائل التي استعملت في حماية الدعوة إلى الله منذ ظهور الإِسلام، إِلا أنه كان يأتي آخر الوسائل، بعد الدعوة بالحكمة، والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن، [1] حسين بن غنام، روضة الأفكار والأفهام، 1/132، 133، 175، 200. [2] رواه البخاري برقم 3095 ومسلم برقم 1762. [3] الألوسي، تاريخ نجد، ص119 وابن بشر، عنوان المجد في تاريخ نجد 1/15، وابن غنام، روضة الأفكار والأفهام 1/131، 157. |
||||
| اسم الکتاب : تأملات في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب المؤلف : التركي، عبد الله بن عبد المحسن الجزء : 1 صفحة : 132 | ||||
|
www.eShia.ir