- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم المؤلف : العمر، ناصر بن سليمان الجزء : 1 صفحة : 107 | ||||
|
أقوال العلماء في الاستقامة: سُئل الصديق رضي الله عنه عن الاستقامة فقال: ألا تشرك بالله شيئًا. قال ابن القيم: يريد الاستقامة على محض التّوحيد [1] . وفي قوله - تعالى -: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} (فصلت:30) . فسَّر السَّلف الاستقامة فقالوا: (2) قال عمر رضي الله عنه استقاموا لله بطاعته، ولم يروغوا روغان الثّعالب. وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه استقاموا: أخلصوا العمل لله. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه استقاموا: أدّوا الفرائض. وبمثل ذلك فسَّرها ابن عباس رضي الله عنه. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: استقاموا على محبّته وعبوديَّته، فلم يلتفتوا عنه يُمنة ولا يُسرة. ومن أقوال العلماء في الاستقامة: قال ابن القيم: الاستقامة تتعلّق بالأقوال، والأفعال، والأحوال، والنِّيَّات، فالاستقامة فيها: وقوعها لله، وبالله، وعلى أمر الله. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: أعظم الكرامة لزوم الاستقامة [3] . [1] - انظر: مدارج السالكين (2 / 104) . (2) - انظر: تفسير الطبري (24 / 114) ، ومدارج السالكين (2 / 104) . [3] - انظر: مدارج السالكين (2 / 105) . |
||||
| اسم الکتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم المؤلف : العمر، ناصر بن سليمان الجزء : 1 صفحة : 107 | ||||
|
www.eShia.ir