اسم الکتاب : الحجاب شريعة الله في الإسلام واليهودية والنصرانية المؤلف : سامى عامرى الجزء : 1 صفحة : 99
في كنائس الشرق وإفريقيا قد غطين رؤوسهن, لا فقط في المجامع, بل عامة لمّا كنّ يظهرن في الأماكن العامة.)) (1)
وقال ((ألفن شميت)) : ((طلب كلّ من آباء الكنيسة والعديد من المجامع الكنسيّة بصورة مقنّنة من المرأة المتزوجة أن تتحجّب.)) . (2)
إنّها الحقيقة الدينيّة/التاريخيّة التي يعمل اليوم أرباب الكنائس عامة, والتقليديّة خاصة, على تغييبها عن وعي النصراني وذاكرته, والزعم أنّ الحجاب هو رمز ديني إسلامي وافد على المجتمعات النصرانيّة.. وفي التالي من الحديث تفصيل مُسْنَدٌ للأقوال..
ترتليان
ترتليان:
ولد ((ترتليان)) سنة 160م وتوفي سنة 220م.. وعاش في مرحلة تكوّن معالم الكنيسة الأولى, وتشكُّلِ المفاهيم الأخلاقيّة والسلوكيّة المبكّرة.. سُمِّي بأبي الكنيسة اللاتينيّة.. كان غزير التأليف, وله كتابات في الرد على اليهود والوثنيين والهراطقة.. كما كانت له عناية خاصة بالمواضيع الأخلاقيّة وقضايا المرأة.. (3)
الحجاب عند ترتليان:
(1) William Smith, and Samuel Cheetham, eds. A Dictionary of Christian Antiquities, London: J. Murray, 1893, 1/761
(2) Alvin J. Schmidt, Op. Cit., p. 134
(3) انظر؛ عادل فرج عبد المسيح, موسوعة آباء الكنيسة, 2/154-197 , القاهرة, دار الثقافة, ط2, 2006, John R. Tyson, Invitation to Christian Spirituality, New York: Oxford University Press, 1999 , p.63
اسم الکتاب : الحجاب شريعة الله في الإسلام واليهودية والنصرانية المؤلف : سامى عامرى الجزء : 1 صفحة : 99