هدية العارفين - الباباني - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : هدية العارفين المؤلف : الباباني الجزء : 1 صفحة : 702

الْمَبْسُوط لمن ذكر حَدِيث الهبوط.
مسلسل الْعِيدَيْنِ.
المستفيد فِي الاحاديث السباعية الاسانيد.
مَجْمُوع الرغائب مِمَّا وَقع من حَدِيث مَالك الغرائب.
مُعْجم اسماء الْقرى والامصار.
مُعْجم الشُّيُوخ والنبلاء.
معنى قَول عُثْمَان مَا تعنيت وَلَا تمنيت.
الْمقَالة الفاضحة للرسالة الْوَاضِحَة.
من لَا يكون مؤتمنا لَا يكون موذنا.
وَغير ذَلِك من الْمجَالِس والرسائل.
البطائحى - عَلَاء الدَّين على بن عَسَاكِر بن المرجب ابْن الْعَوام البطائحى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ أَبُو الْحسن الضَّرِير المقرى الشَّافِعِي توفى بِبَغْدَاد سنة 572 اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة.
من تصانيفه وُصُول الْغمر إِلَى اصول قِرَاءَة ابى عمر [1] وَغير ذَلِك.
الزيدى - الْحَافِظ الامام أَبُو الْحسن على بن احْمَد بن مُحَمَّد ابْن عمر بن سَالم بن عبيد الله بن حسن العلوى الحسينى من ولد زيد بن على الْبَغْدَادِيّ الشَّافِعِي الْمُحدث الزَّاهِد ولد سنة 529 وَتوفى فِي شَوَّال من سنة 575 خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة قَالَ الذَّهَبِيّ فِي تذكرة الْحفاظ صَار لَهُ من المصنفات وَالْمَسَانِيد والاجزاء شئ كثير فوقعه بمسجده.
ابْن بسام الاندلسي - أَبُو الْحسن على بن مُحَمَّد الشنتمرى الْمَعْرُوف بِابْن بسام الشَّاعِر الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 586 سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة.
لَهُ الذَّخِيرَة فِي محَاسِن اهل الحزيرة فِي تراجم اعيان اهل مصره فِي عصره.
مقامات وهى ثَلَاثُونَ مقامة.
المرغينانى - على بن ابى بكر بن عبد الحليل الامام برهَان الدَّين الفرعانى المرغينانى الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 593 ثلث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة.
من تصانيفه بداية المبتدى فِي الْفُرُوع.
التَّجْنِيس والمزيد وَهُوَ لاهل الْفَتْوَى غير عنيد.
شرح الْجَامِع الْكَبِير للشيباني فِي الْفُرُوع.
فَرَائض العثماني.
كِفَايَة الْمُنْتَهى فِي شرح بداية المبتدى لَهُ.
مختارات مَجْمُوع النَّوَافِل.
مَنَاسِك الْحَج.
منتقى الْمَرْفُوع.
نشر الْمذَاهب.
هِدَايَة لشرح الْبِدَايَة لَهُ مَشْهُور ومطبوع فِي مجلدين.
وَغير ذَلِك.
الوَاسِطِيّ - تقى الدَّين على بن الْمُبَارك بن الْحسن بن احْمَد باسويه الوَاسِطِيّ الرِّفَاعِي نزيل بَغْدَاد الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 590 تسعين وَخَمْسمِائة.
صنف من الْكتب قُرَّة الْعين فِي مَنَاقِب ابى العلمين اعني الرِّفَاعِي.
خُلَاصَة الاكسير فِي نسب سيدنَا الْغَوْث الرِّفَاعِي الْكَبِير.

[1] لَعَلَّه (ابى عَمْرو) (*)

اسم الکتاب : هدية العارفين المؤلف : الباباني الجزء : 1 صفحة : 702

صيغة PDF

شهادة

الفهرست