مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
580
ابْن عبد السَّلَام - عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام بن ابى الْقَاسِم الْحسن بن مُحَمَّد بن مهذب السلمى المنوفى الدِّمَشْقِي عز الدَّين الْفَقِيه الشَّافِعِي كَانَ بِمصْر ولد سنة 578 وَتوفى سنة 660.
صنف من الْكتب.
الاشارة والايجاز فِي بعض انواع الْمجَاز فِي الْقُرْآن.
امالي فِي تَفْسِير الْقُرْآن.
الامام فِي ادلة الاحكام.
بحار الْقُرْآن.
بداية السول فِي تَفْضِيل الرَّسُول.
بَيَان احوال النَّاس يَوْم الْقِيَامَة.
ترغيب اهل الاسلام فِي سُكْنى الشَّام.
رِسَالَة فِي القطب والابدال الاربعين وَغَيرهم.
شَجَرَة المعارف.
شرح مُنْتَهى السؤل والامل لِابْنِ الْحَاجِب.
العقائد.
الْغَايَة فِي اخْتِصَار النِّهَايَة.
الْقَوَاعِد الصُّغْرَى فِي الْفُرُوع.
الْقَوَاعِد الْكُبْرَى كَذَا.
كشف الاسرار عَن حكم الطُّيُور والازهار.
الْمسَائِل الموصية مَفَاتِيح الْكُنُوز.
مَقَاصِد الرِّعَايَة.
نخبة الْعَرَبيَّة فِي الفاظ الاجرومية فِي النَّحْو.
فرائد الْفَوَائِد وتعارض الْقَوْلَيْنِ لمجتهد وَاحِد.
الْفَوَائِد فِي اخْتِصَار الْمَقَاصِد.
فَوَائِد الْبلوى والمحن.
الْفَتَاوَى الموصلية.
الْفرق بَين الاسلام والايمان.
الْفَتَاوَى المصرية.
ابْن زرقالة - عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن ابْن مُحَمَّد بن مَنْصُور الاوسي الحموى القاضى شرف الدَّين الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن زرقالة ولد سنة 586 وَتوفى سنة 662 اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وسِتمِائَة.
من تصانيفه الانوار الْوَاضِحَة فِي مَعَاني الْفَاتِحَة.
تذكار الْوَاحِد باخبار الْوَالِد.
شرح لُزُوم مَا لَا يلْزم للمعرى.
منظومة فِي التَّرْجَمَة والرحلة.
نظرة المعشوق إِلَى وَجه المشوق.
ابْن غنوم - عبد الْعَزِيز بن عبد الْغنى النساج شرف الدَّين الاسكندرى الشَّاعِر الْمَعْرُوف بِابْن غنوم الاديب توفى سنة 679 تسع وَسبعين وسِتمِائَة لَهُ ديوَان شعره.
عَزِيز النسفى - عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النسفى الصوفى عَزِيز الدَّين الْمُتَوفَّى سنة 686 سِتّ وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة.
لَهُ آدَاب السلوك.
زبدة الْحَقَائِق الملخص من رِسَالَة الْمعَاد.
كشف الْحَقَائِق فَارسي فِي التصوف.
الْمَقْصد الاقصى.
منَازِل السائرين.
الديرينى - عبد الْعَزِيز بن احْمَد بن سعيد بن عبد الله الشَّافِعِي عز الدَّين أَبُو مُحَمَّد الدَّمِيرِيّ المصرى الْمَعْرُوف بالديرينى (بِكَسْر الدَّال قَرْيَة بالغربية) ولد سنة 612 وَتوفى سنة 697.
من تصانيفه ارشاد الحيارى فِي ردع من مَا رى فِي ادلة التَّوْحِيد.
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
580
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir