مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
414
الْمَدِينَة المنورة كَانَ حَيا فِي حُدُود سنة 650 صنف ازاحة الْعلَّة عَن معرفَة الْقبْلَة.
بِشَارَة الْمُصْطَفى لشيعة المرتضى.
تحفة الْمُؤلف النَّاظِم وعمدة الْمُكَلف الصَّائِم.
كتاب الْفرج فِي الاوقات والمخرج بِالنِّيَّاتِ.
كتاب الْفَضَائِل.
الجيلى - أَبُو مُحَمَّد شَافِع بن صَالح بن حَاتِم بن ابى عبد الله الجيلى الْبَغْدَادِيّ الحنبلى توفى سنة 480 ثَمَانِينَ واربعمائة.
قَالَ ابْن رَجَب فِي طبقاته لَهُ تصانيف فِي الْمَذْهَب.
الْعَسْقَلَانِي - نَاصِر الدَّين شَافِع بن على بن عَبَّاس بن اسماعيل ابْن عَسَاكِر الكنانى الْعَسْقَلَانِي ثمَّ المصرى الضَّرِير الشَّافِعِي الْكَاتِب الاديب ولد سنة 649 وَتوفى سنة 730 ثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة.
لَهُ الاجوبة الْمُعْتَبرَة عَن الْفتيا المبتكرة.
الاحكام العادلة فِيمَا جرى من المنظوم والمنثور من المفاضلة الاشعار بِمَا للمتنبي من الاشعار.
الاعراب عَمَّا اشْتغل عَلَيْهِ الْبناء الملكى الناصري بسر ياقوس من الاغراب.
افاضة ابهاء الْحلَل على جَامع قلعة الْجَبَل.
تجربة الخاطر المخاطر فِي مماثلة فصوص الْفُصُول وعقود الْعُقُول.
ديوَان شعره.
الدّرّ المنظم فِي مفاخرة السَّيْف والقلم.
الرأى الصائب فِي اثبات مَا لابد مِنْهُ لِلْكَاتِبِ.
سيرة الْملك الاشرف خَلِيل.
شوارد المصائد بِمَا يحل للشعر من الْفَوَائِد.
عدَّة الْكَاتِب وعمدة الْمُخَاطب.
قراضات الذَّهَب المصرية فِي تقريضات الحماسة البصرية.
قلائد القرائد وفرائد القلائد فِيمَا لشعراء العصرية من الاماجد.
مَا ظهر من الدَّلَائِل فِي الْحَوَادِث والزلازل.
مُخَالفَة المرسسوم فِي الوشى المرقوم.
المساعى المرضية فِي الْغَزْوَة الحمصية.
مقامات الناصرية.
مناظرة ابْن زيدون فِي رسَالَته.
مَنَاقِب السّريَّة المنتزعة من السِّيرَة الظَّاهِرِيَّة.
نظم الْجَوَاهِر فِي سيرة الْملك النَّاصِر.
مَا يشْرَح الصُّدُور من اخبار عكا وصور.
مماثلة سَائِر مَا حَال من الشّعْر وتضمن الآى الشَّرِيفَة والاحاديث النَّبَوِيَّة من الْمثل السائر.
فصل الْخطاب فِيمَا للمحبة من الْآدَاب.
سيرة الْملك الْمَنْصُور قلاوون.
شنف الاذان فِي مماثلة تراجم قلائد العقيان.
ركن الدَّين الْبَغْدَادِيّ - شَافِع بن عمر بن اسماعيل الحنبلى الْفَقِيه الاصولي ركن الدَّين الْبَغْدَادِيّ مدرس المجاهدية مَاتَ سنة 741 احدى واربعين وَسَبْعمائة.
صنف زبدة الاخبار فِي مَنَاقِب الائمة الاربعة الابرار.
العاتكى.
شاهين بن ابى الْيمن العاتكى الصوفى الْمُتَوفَّى
فِي حُدُود سنة 1076 سِتّ وَسبعين والف صنف عجالة الظمآن فِي تعداد شعب الايمان.
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
414
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir