اسم الکتاب : هدية العارفين المؤلف : الباباني الجزء : 1 صفحة : 389
على حُرُوف المعجم.
كتاب الْمُذكر والمؤنث كَذَا.
كتاب الْمَقْصُور والممدود.
كتاب الْمَجْمُوعَة فِي كل فن.
الْوراق - الْحَافِظ أَبُو عُثْمَان سعيد بن نصير الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بالوراق توفى فِي حُدُود سنة 245 خمس واربعين وَمِائَتَيْنِ.
صنف كتاب الْبكاء.
كتاب العوائد.
الدِّمَشْقِي - سعيد بن يَعْقُوب أَبُو عُثْمَان الدِّمَشْقِي طَبِيب بيمارستان الحربية بِبَغْدَاد كَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى على بن عِيسَى الْوَزير توفى سنة ...
لَهُ مسَائِل فِي الاخلاق جمعهَا من كتب جالينوس.
مقَالَة فِي النبض مشجرة. ابْن البطريق - سعيد بن البطريق النَّصْرَانِي الطَّبِيب المصرى الْمُتَوفَّى سنة 328 ثَمَان وَعشْرين وثلاثمائة.
صنف كتاب الجدل بَين الْمُخَالف وَالنَّصْرَانِيّ.
كتاب الطِّبّ.
نظم الْجَوَاهِر فِي معرفَة صَوْم النَّصَارَى واعيادهم وتواريخ الْمُلُوك وَالْخُلَفَاء.
ابْن الْحداد - أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الغساني القيرواني المالكى ثمَّ الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الْحداد ولد سنة 219 وَتوفى فِي رَجَب من سنة 302 اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة من تصانيفه توضيح الْمُشكل الْمُشكل عصمَة النَّبِيين.
كتاب الاسْتوَاء.
كتاب الِاسْتِيعَاب كتاب الامالى.
كتاب الْعِبَادَة الصُّغْرَى.
كتاب الْعِبَادَة الْكُبْرَى.
كتاب المقالات وَغير ذَلِك.
قَالَ الْفَاضِل كَاتب چلبّى فِي كشف الظنون ان توضيح الْمُشكل لِابْنِ عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد المعافرى القرطبى الْمَعْرُوف بِابْن الْحداد الْمُتَوفَّى شَهِيدا سنة 400 وَصَاحب معالم الايمان فِي عُلَمَاء قيروان يترجم ابا عُثْمَان الْمَذْكُور وَيذكر تآليفه وولادته وتاريخ وَفَاته على وَجه التَّفْصِيل وَصَاحب الدَّار ادرى بِمَا فِيهِ (وَالله اعْلَم) ابْن السكن - الْحَافِظ أَبُو على سعيد بن عُثْمَان بن سعيد ابْن السكن الْبَصْرِيّ الْبَغْدَادِيّ نزيل مصر ولد سنة 294 وَتوفى سنة 353 ثَلَاث وَخمسين وثلاثمائة.
من تصانيفه السّنَن فِي الحَدِيث.
الصِّحَاح المأثورة عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -.
الصَّحِيح الْمُنْتَقى فِي الحَدِيث.
أَبُو عُثْمَان المغربي - سعيد بن سَلام أَبُو عُثْمَان المغربي سَافر إِلَى نيسابور وَسكن بهَا وَتوفى سنة 373 ثَلَاث وَسبعين وثلاثمائة لَهُ ادب السلوك فَارسي.
اسم الکتاب : هدية العارفين المؤلف : الباباني الجزء : 1 صفحة : 389