responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : هدية العارفين المؤلف : الباباني    الجزء : 1  صفحة : 172
فِيمَن نشْهد لَهُ بِالْجنَّةِ.
مَقْصُورَة فِي مدح احْمَد بن عبد الله.
شرح الْمَقْصُورَة فِي سفر كَبِير (من نشر المثانى) .
العكى - احْمَد بن بكر بن احْمَد بن مُحَمَّد بطحيش العكى الْمُفْتى الْحَنَفِيّ توفى سنة 1147 سبع واربعين وَمِائَة والف لَهُ الالفة الجيبية فِي علم الْمِيقَات.
حَاشِيَة على تنوير الابصار شرح الدّرّ الْمُخْتَار فِي الْفُرُوع.
حَاشِيَة على نزهة النظار فِي علم الْغُبَار.
شرح ملتقى الابحر فِي الْفُرُوع.
شرح منظومة ابْن الشّحْنَة فِي الْفَرَائِض.
فَتَاوَى العكى.
* الغزى - احْمَد بن عبد الغزى الْمُحدث الصوفى نزيل بروسة الْمُتَوفَّى بهَا سنة 1150 خمسين وَمِائَة والف لَهُ تَبْيِين المقامات وتزيين المراتبات تَفْسِير الْقُرْآن.
ديوَان شعره.
عشق نامه.
ميزَان العقائد.
النُّور الساطع.
الجزائري - احْمَد بن اسماعيل الجزائري الشيعي المجاور بالنجف الاشرف الْمُتَوفَّى بهَا فِي حُدُود سنة 1150 خمسين وَمِائَة والف لَهُ من الْكتب آيَات الاحكام.
رِسَالَة فِي الارتداد.
رِسَالَة فِي كَيْفيَّة اقامة الْمُسَافِر فِي الْبلدَانِ.
شرح التَّهْذِيب.
الديربى - احْمَد بن عمر الديربى أَبُو الْعَبَّاس المصرى الازهرى الشَّافِعِي توفى سنة 1151 احدى وَخمسين وَمِائَة والف من تصانيفه الِانْتِفَاع التَّام لمن ارادها من الانام.
تحفة الصَّفَا فِيمَا يتَعَلَّق بابوى الْمُصْطَفى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
تحفة المريد فِي الرَّد على كل مُخَالف عنيد.
تحفة المشتاق فِيمَا يتَعَلَّق بالسنانية ومساجد بولاق.
غَايَة المُرَاد لمن قصرت همته من الْعباد.
غَايَة المرام فِيمَا يتَعَلَّق بانكحة الانام.
غَايَة الْمَقْصُود لمن يتعاطى الْعُقُود على الْمذَاهب الاربعة.
فتح الْعَزِيز الْغفار بالْكلَام على آخر شرح باالاختصار فِي الْفُرُوع فتح الْملك الْبَارِي بالْكلَام على آخر شرح الْمنح للقاضى زَكَرِيَّا الانصاري.
فتح الْملك الْجواد بتسهيل قسْمَة التركات على بعض الْعباد فِي الْفَرَائِض.
فتح الْكَرِيم الْوَهَّاب بِخَتْم شرح تَحْرِير تَنْقِيح اللّبَاب فِي الْفِقْه.
فتح الْملك المحيد لنفع العبيد وقمع كل جَبَّار عنيد فِي الْفَوَائِد الطّيبَة والروحانية.
القَوْل الْمُخْتَار فِيمَا يتَعَلَّق بابوى النَّبِي الْمُخْتَار.
مَنَاسِك الْحَج على مَذْهَب الشَّافِعِي وَغير ذَلِك.
* حَامِد الپالوى - احْمَد بن عبد الفتاح المتخلص بحامد الپالوى من اعمال ديار بكر الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 1152 اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَة والف صنف زبدة الْعرْفَان فِي وُجُوه الْقُرْآن مطبوع.
الشبامى - القاضى شهَاب الدَّين احْمَد بن القاضى بدر الدَّين مُحَمَّد بن الْحسن بن احْمَد الحيمى الشبامى (شبام بِكَسْر الشين

اسم الکتاب : هدية العارفين المؤلف : الباباني    الجزء : 1  صفحة : 172
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست