مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
المؤلف :
الدوسري، ترحيب بن ربيعان
الجزء :
1
صفحة :
363
لِعبيد الله بن مُحَمَّد بن غَانِم بن أظهر العبيدلي، الْحُسَيْنِي، الْحَنَفِيّ، الشَّافِعِي، برهَان الدّين، الْمَعْرُوف بالعبري ـ بِضَم الْعين وَسُكُون الْبَاء نِسْبَة إِلَى عُبْرة بطن من الأزد ـ. فَقِيه، أصولي، متكلِّمٌ، قاضٍ، مشارٌ إِلَيْهِ فِي جَمِيع الْفُنُون، لَهُ ميلٌ إِلَى مَذْهَب الشِّيعَة. توفّي بتبريز سنة (743هـ)
[1]
.
89 -) 745 “شرح مُنْتَهى السؤل والأمل فِي علمي الْأُصُول والجدل لِابْنِ الْحَاجِب” (
[2]
/1855) ، (
[6]
/153) . لمُحَمد بن مظفّر الدّين الشَّافِعِي، الْمَعْرُوف بالخلخالي
[3]
، ويُعرف بالخطيبي، شمس الدّين. كَانَ إِمَامًا فِي الْعُلُوم العقليّة والنقليّة، ذَا تصانيف كَثِيرَة مَشْهُورَة. توفّي بأران
[4]
سنة (745هـ)
[5]
.
90 -) 746 “السّراج الوهّاج فِي شرح الْمِنْهَاج”
[6]
(
[2]
/1879) ، (
[5]
/108)
[1]
- انْظُر تَرْجَمته فِي: الْفَتْح الْمُبين (2/149) ، ومعجم المؤلفين (6/136) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (2/184) ، والبدر الطالع: (1/412) ، وشذرات الذَّهَب: (6/139) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي: (2/236) ، ولب اللّبَاب (175) .
[2]
- انْظُر: مُعْجم المؤلفين (12/38) ، وطبقات الشافعيةلابن شُهْبَة (2/219) ، وشذرات الذَّهَب (6/144) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (1/505) ، والأعلام (7/105) .
[3]
- بِفَتْح المعجمتين وَسُكُون اللآم الأولى نِسْبَة إِلَى خَلْخَال، مَدِينَة بِطرف أذربيجان. انْظُر: لب اللّبَاب (95) .
[4]
- ولَايَة شاسعة كَانَت شمال أذربيجان وغربها من أرمينية يفصل بَينهَا وَبَين أذربيجان نهر أرس. انْظُر: مُعْجم أَمَاكِن الْفتُوح (683) .
[5]
- انْظُر تَرْجَمته فِي: مُعْجم المؤلفين (12/38) ، وطبقات الشافعيةلابن شُهْبَة (2/219) ، وشذرات الذَّهَب (6/144) وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (1/505) والأعلام (7/105) .
[6]
- انْظُر: مُعْجم المؤلفين (1/198) والبدر الطالع (1/47) وشذرات الذَّهَب (6/148) ، وطبقات ابْن شُهْبَة (2/163) وَالْفَتْح الْمُبين (2/152) والأعلام (1/111) .
اسم الکتاب :
معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
المؤلف :
الدوسري، ترحيب بن ربيعان
الجزء :
1
صفحة :
363
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir