مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
المؤلف :
الدوسري، ترحيب بن ربيعان
الجزء :
1
صفحة :
355
67 -) 685 “مرصاد الأفهام إِلَى مبادئ الْأَحْكَام شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب” (
[2]
/1854) . لَهُ.
68 -) 685 “منهاج الْوُصُول إِلَى علم الْأُصُول” (
[2]
/ 1878) ،
(5/462 ـ463) (ط)
[3]
. لَهُ.
69 -) 688 “الكاشف عَن الْمَحْصُول”
[4]
(
[2]
/1615) (حقق)
[5]
لمُحَمد بن مَحْمُود ابْن مُحَمَّد بن عباد، الْأَصْفَهَانِي
[6]
، الشَّافِعِي، شمس الدّين، أبي عبد الله. كَانَ إِمَامًا فِي الْمنطق، وَالْكَلَام، وَالْأُصُول، والجدل، متديِّنًا، ورِعاً، ذَا نعمةٍ عالية، كثير الْعِبَادَة. توفّي بِالْقَاهِرَةِ سنة (688?)
[7]
.
1 - انْظُر: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة: (2/28 - 29) .
[2]
- انْظُر: مُعْجم المؤلفين: (6/97 - 98) ، وَالْفَتْح الْمُبين: (2/88) ، والأعلام: (4/110) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي: (8/157) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (2/28) ، وشذرات الذَّهَب: (5/393) ، والبداية وَالنِّهَايَة: (13/327) .
[3]
- بتحقيق سمير طه المجذوب.
[4]
- انْظُر: مُعْجم المؤلفين (12/7) ، والأعلام (7/87) ، وَحسن المحاضرة (1/542) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (8/100) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة: (2/55) ، وشذرات الذَّهَب (5/406) ، وَالْفَتْح الْمُبين (2/90) ، وفوات الوفيات (2/523) ، وبغية الوعاة (1/240) ، والفوائد البهية (198) .
[5]
- فِي الجامعة الإسلامية بِالْمَدِينَةِ المنورة. انْظُر: دَلِيل الرسائل (102 - 104) .
[6]
- بِكَسْر أَوله وفتحه وَفتح الْفَاء، وَيُقَال: أَصْبَهَان، وَهِي مَدِينَة كَبِيرَة من مدن إيران الْيَوْم. انْظُر: لب اللّبَاب (17) ، ومعجم أَمَاكِن الْفتُوح (687) ، والأنساب (1/284) .
[7]
- انْظُر تَرْجَمته فِي مُعْجم المؤلفين (12/7) ، والأعلام: (7/87) ، وَحسن المحاضرة (1/542) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (8/100) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (2/55) ، وشذرات الذَّهَب (5/406) ، وَالْفَتْح الْمُبين (2/90) ، فَوَات الوفيات (2/523) ، وبغية الوعاة (1/240) ، والفوائد البهية (198) .
اسم الکتاب :
معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
المؤلف :
الدوسري، ترحيب بن ربيعان
الجزء :
1
صفحة :
355
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir