معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين - الدوسري، ترحيب بن ربيعان

اسم الکتاب : معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين المؤلف : الدوسري، ترحيب بن ربيعان الجزء : 1 صفحة : 338

9 -) 350 “أصُول الْفِقْه” ([5]/270) . لِلْحسنِ ـ وَقيل: الْحُسَيْن ـ بن الْقَاسِم الطَّبَرِيّ[2]، الشَّافِعِي، أبي عَليّ. فَقِيه، أصولي، متكلّم. توفّي بِبَغْدَاد سنة (350هـ) [3].
10 -) 350 “الذَّخِيرَة فِي أصُول الْفِقْه” [4] ([1]/852) ، ([5]/65) . لِأَحْمَد بن حُسَيْن، وَقيل: الْحسن بن سهل الْفَارِسِي الشَّافِعِي أبي بكر، الْمَعْرُوف بِابْن برهَان. عَالم، فَقِيه، أصولي. توفّي سنة (305?) ، وَقيل: (350?) [5].
11 -) 362 “الإشراف فِي أصُول الْفِقْه”[6] ([5]/66) . لِأَحْمَد بن عَامر بن بشر، وَقيل: بشر بن عَامر بن حَامِد العامري المَرْوُرُّذِي الشَّافِعِي. فَقِيه،

[1] - انْظُر: تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات (2/261 - 262) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (2/154) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (3/280) ، وشذرات الذَّهَب (3/3) ، وَالْفَتْح الْمُبين (1/196) ، وتاريخ بَغْدَاد (8/87) .
[2] - بِفَتْح الطَّاء وَالْبَاء نِسْبَة إِلَى طَبَرِسْتَان، وَهِي بِلَاد وَاسِعَة، تقع الْيَوْم فِي شمال إيران، وَتسَمى مازندران. انْظُر: مُعْجم أَمَاكِن الْفتُوح (745) ، وَالرَّوْض المعطار (383) ، ولب اللّبَاب (167) .
[3] - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر قبل السَّابِقَة.
[4] - انْظُر: مُعْجم الْأُصُولِيِّينَ (1/105) وطبقات ابْن شُهْبَة (1/124) ومعجم المؤلفين (1/192)
[5] - انْظُر تَرْجَمته فِي: تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات (2/195) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي
(2/184) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للآسنوي (2/254) ، والأعلام (1/114) ، ومعجم المؤلفين (1/205) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (1/124) .
[6] - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (1/258) ، و (الفهرست) (301) ، والبداية وَالنِّهَايَة (11/223) ، وشذرات الذَّهَب (3/40) ، والأعلام (1/142) ، وتهذيب الْأَسْمَاء واللغات (2/211) ، وَالْفَتْح الْمُبين (1/199) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (3/12) .

صيغة PDF

شهادة

الفهرست