اسم الکتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون المؤلف : حاجي خليفة، مصطفى الجزء : 1 صفحة : 856
رسالة التوحيد
للشيخ: رسلان الدمشقي.
وشرحها القاضي: زكريا.
يأتي في الراء.
يعني (رسالة رسلان) .
ولسراج الدين محمد بن عمر الحلبي.
المتوفى: حدود سنة 850.
ذكره المجدي.
رسالة في تفضيل العجم على العرب
لأبي عامر: بن عرسه (حرشنه) ، البشكي، (السبكي) ، (البستكتي) .
قيل ابتدع فيها، وفسق، فدعا عليه جماعة من العلماء فردوه.
أبو الطيب: عبد المنعم في (حديقة البلاغة) .
وأبو مروان في (الاستدلال بالحق، في تفضيل العرب على جميع الخلق) .
وأبو عبد الله الفارقي في (خطف البارقي) .
والفقيه، أبو محمد: عبد المنعم بن محمد بن الغرس الغرناطي، من المتأخرين.
رسالة في تقسيم العلوم
للسيد: الشريف علي بن محمد الجرجاني.
رسالة التقليد
للشيخ: أحمد الرومي الأقحصاري.
المتوفى: سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف.
أولها: (الحمد لله على نواله ... الخ) .
رسالة في التمانع
للشيخ، بدر الدين: محمد بن محمد بن الغرس، الحنفي، الغزي.
المتوفى: سنة 894، أربع وتسعين وثمانمائة، (984) .
وله في برهانه رسالة أخرى أيضا.
رسالة في التمر هندي
لابن مندوية: أحمد بن عبد الرحمن الطبيب، الأصبهاني.
الرسالة التنزيهية، في شأن المولوية
للشيخ: إسماعيل الأنقروي، المولوي.
المتوفى: سنة 1042، اثنتين وأربعين وألف.
أولها: (الحمد لله الذي جعلنا من أهل الوجد والحال ... الخ) .
ذكر الرسالة المنسوبة إلى الشيخ: أحمد الغزالي بحذف زوائدها.
وانتشرت نسخها فردها الشيخ: إبراهيم، فكتب جوابا عن رده.
مرتبا على مقدمة، وثلاث مقالات، وخمس اعتراضات.
ونقل المعترض وجه لعب الحبشة من (شروح البخاري) في باب: الحراب، والدورق من كتاب: العيدين.
ثم أن الشيخ: إبراهيم، المذكور رد هذه الرسالة برسالة سماها: بـ (البراهين المعنوية الأولية في رد فسوق المولوية الدنيوية) ، فلم يسمع أن الشيخ: إسماعيل رد بعدها على إبراهيم.
رسالة التواريخ
للشيخ: تقي الدين بن معروف وصنع الله بن إبراهيم، المعروف: بصنعي القاضي.
اسم الکتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون المؤلف : حاجي خليفة، مصطفى الجزء : 1 صفحة : 856