responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون المؤلف : حاجي خليفة، مصطفى    الجزء : 1  صفحة : 443
تفسير: الجامي
هو: الفاضل، نور الدين: عبد الرحمن بن أحمد الجامي.
المتوفى: سنة 892، اثنتين وتسعين وثمانمائة.
مجلد.
أوله: (الحمد لله رب العالمين من الأولين الأقدمين ... الخ) .
قال: يختلج في صدري أن أرتب في التفسير كتابا جامعا، لوجوه اللفظ والمعنى، لا يدع فيها دقيقة أو لطيفة إلا أبداها، محتويا على نكات البلغاء، (1/ 445) ومنطويا على إشارات العرفاء. انتهى.
فكتب إلى قوله - سبحانه وتعالى -: (وإياي فارهبون) .
وقال تلميذه: عبد الغفور، في آخره: إن شيخنا لما تصدى بحقيقته الجامعة، لتفسير كلام الله - سبحانه وتعالى - ظهرا، أو لتأويل آياته بطنا، كشف بقلم التسويد، عن مخدرات الحزب الأول، منه: الأستار.
ولما طال وبيض ما سوده إلا بعض آياته، وهو من: قوله تعالى: (إن كنتم صادقين) إلى، تمام ما بقي، حتى أشار إلي بتبييضه من لا يرد أمره، فامتثلت. انتهى.

تفسير البقاعي، المسمى: (بنظم الدرر، في تناسب الآي والسور)
المشهور: (بالمناسبات) .
يأتي في: النون.
وله: تفسير آية الكرسي.
سماه: (الفتح القدسي) .
يأتي في: الفاء.
و (مصاعد النظر، للإشراف على مقاصد السور) .
يأتي في: الميم.

تفسير: بقيّ
هو الشيخ، الإمام، الحافظ، أبو عبد الرحمن: بقي بن مخلد القرطبي.
المتوفى: سنة 276، ست وسبعين ومائتين.
وهو صاحب: (المسند) .
قال ابن حزم: ما صنف تفسير مثله أصلا، وكان مجتهدا، لا يقلد أحدا، بل يفتي بالأثر، كذا في (المقتفى، شرح الشفا) .

تفسير: البكبازاري
....

تفسير: البياني
....

تفسير البيهقي
وهو: أبو المحاسن: مسعود بن علي البيهقي، الملقب: بفخر الزمان.
المتوفى: سنة 544، أربع وأربعين وخمسمائة.

تفسير: الثعلبي
المسمى: (بالكشف والبيان) .
يأتي.

تفسير: الثوري
هو: سفيان.
ذكره: الثعلبي.

تفسير: البلقيني
هو: علم الدين: صالح بن السراج: عمر البلقيني، الشافعي.
المتوفى: سنة 868، ثمان وستين وثمانمائة.
ولأخيه: جلال الدين: عبد الرحمن بن عمر البلقيني.
المتوفى: سنة 824، أربع وعشرين وثمانمائة.
ولم يكمله.

تفسير: البغوي
المسمى: (بمعالم التنزيل) .
يأتي.

تفسير: الثمالي
هو: أبو حمزة.
ذكره: الثعلبي.

تفسير: الأنماطي
هو: أبو إسحاق: إبراهيم بن إسحاق النيسابوري.
المتوفى: سنة 303، ثلاث وثلاثمائة.
وهو كبير.

تفسير: البستي
هو: ابن حبان، المذكور آنفا.

تفسير: إمام الحرمين
هو: أبو المعالي: عبد الملك بن عبد الله الجويني.
المتوفى: سنة 478، ثمان وسبعين وأربعمائة.

تفسير: آية الكرسي
للشيخ: محمد بن محمود المغلوي، الوفائي.
المتوفى: سنة 940، أربعين وتسعمائة.
ولفتح الله بن أبي يزيد.
أوله: (الحمد لله الذي منح الحياة ... الخ) .
ولبدر الدين بن رضي الدين الغزي.
المتوفى: سنة 984، أربع وثمانين وتسعمائة.

الفتح القدسي
للبقاعي.
يأتي.
ولمنصور الطبلاوي، المصري.
سماه: (السر القدسي) .
ولفتح الله بن بايزيد.

تفسير: البيضاوي
المسمى: (بأنوار التنزيل) .
سبق ذكره.

تفسير البخاري
هو: ما ذكره في (صحيحه) ، وجعله كتابا منه.
وله: (التفسير الكبير) ، غير هذا.
ذكره: الفربري.

تفسير: الأصم
هو: أبو بكر: عبد الرحمن بن كيسان.
ذكره: الثعلبي.

تفسير: بدر الدين
محمود بن إسرائيل بن قاضي سماونه.
المتوفى: سنة 823، ثلاث وعشرين وثمانمائة.
وهو في مجلدين.
وفي أطرافه: هوامش في غاية اللطافة.
كذا قيل في: (هوامش الشقائق) .

تفسير: بدر الدين
محمود الأيديني.
المتوفى: سنة 956، ست وخمسين وتسعمائة.

تفسير: برهان الدين
أبي المعالي: أحمد بن ناصر بن طاهر الحسيني، الحنفي.
مات: سنة 689، تسع وثمانين وستمائة.
في سبع مجلدات.

تفسير: أكمل الدين
محمد بن محمد البابرتي، الحنفي.
المتوفى: سنة 786، ست وثمانين وسبعمائة.

اسم الکتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون المؤلف : حاجي خليفة، مصطفى    الجزء : 1  صفحة : 443
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست