اكتفاء القنوع بما هو مطبوع - فنديك، إدوارد كرينليوس

اسم الکتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع المؤلف : فنديك، إدوارد كرينليوس الجزء : 1 صفحة : 76

وهو الامام عبد الرحمن بن الكمال الخضيري الشافعي السيوطي من فقهاء المسلمين وعلمائهم ولد سنة 849هـ 1454م. اخذ عن جماعة من علماء وقته ودرس الفلسفة والرياضيات فصار اوسع نظرا واطول باعا من مشاهير فضلاء عصره وكتب في كل مسألة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية منها المقامات الطبية. وانيس الجليس وحسن المحاضرة في اخبار مصر والقاهرة وكان ركنا من اركان الاسلام.

18 - ابن خلدون
فيلسوف المؤرخين الذين صنفوا في اللغة العربية. هو ولي الدين ابو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي النسب. من عشيرة رحلت الى الاندلس. ولد في تونس الغرب سنة 732هـ 1332م وتوظف في حكومة تونس عام 1351م اذ كان ولي امرها يومئذ ابو اسحاق ابراهيم المنتصر من الدولة الحفصية. وبعد قليل دعاه ولي امر فاس اليه ووظفه عنده ثم في سنة 1362م اجتمع مع سلطان غرناطة الاندلس وبعد سنتين توجه الى شمالي افريقية وسجن هناك سنة 1374م وفي سنة 1382م عزم على الحج وقام ثلاث سنين في مصر وتولى فيها قضاء المالكيين وبعد ايفائه فرض الحج عاد الى مصر واقام فيها ثم في بر الشام وانتقل الى معسكر الفاتح المدمر تيمورلنج الاعرج سنة 1400م واخيرا توفي في القاهرة سنة 806هـ 1406م.
طبع تاريخه المشهور في 8ج في بولاق سنة 1284هـ في جزائر الغرب سنة 1851م باعتناء البارون دي سلاين رئيس المترجمين للعساكر الفرنسية في افريقية. لكنه اسهب فيه الكلام عن تاريخ العرب واوجز في تاريخ الآشوريين والاقباط والعبرانيين أي اليهود والفرس واليونان والرومان وختمه بتاريخ قبائل البربر ودولهم وذكر في الخاتمة ترجمة نفسه بالاستيفاء.
اما المقدمة لهذا التأريخ فهي اجل ما كتبه المصنفون في اللغة العربية في فلسفة التأريخ اعتنى بطبعها الكثيرون منهم العلامة كارتمار في 3ج في باريس سنة 1858م خليل سركيس في مطبعته في بيروت سنة 1879م

اسم الکتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع المؤلف : فنديك، إدوارد كرينليوس الجزء : 1 صفحة : 76

صيغة PDF

شهادة

الفهرست