- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع المؤلف : فنديك، إدوارد كرينليوس الجزء : 1 صفحة : 195 | ||||
|
اما شروح ابن رشد وتفاسيره لكتب ارسطوطاليس فقد طبع منها القليل أي شرح كتاب النظم والشعر في مدينة بيزا في ايطاليا سنة 1872م وكتاب المعاني والبيان والبلاغة في مدينة فلورنسا في ايطاليا سنة 1878م وكلاهما باعتناء العلامة فاوست لاسينيو. 19 - شمس الدين محمد السمرقندي التوفي سنة 1203م 599هـ له كتاب نفيس في المنطق سماه قسطاس الميزان طبع في كلكته سنة 1854م باعتناء العامة سبرنجر وللسمرقندي هذا شرح عليه ايضاً وهو شرح قال اقوال ألفه باشارة عماد الدولة والدين خضر ابن الصدر الاعظم ابراهيم بن الصاحب السعيد. لم يطبع. 20 - موسى بن ميمون بن يوسف ويعرف عند العرب باسم الشيخ ابي عمران موسى بن ميمون عبد الله الفيلسوف العلامة العبري ولد سنة 529هـ 1135 م في قرطبة الاندلس وتخرج في علوم الاسرائيلين والعرب والطب والفلسفة اليونانية وعلى الاخص في فلسفة ارسطوطاليس حسبما هي مبينة في الترجمات العربية لكتبه واخذ عن فلسفة العرب وتعلم الطب ايضاً واخذ عن ابي طفيل وابن رشد. ولما ضايق الموحدون على اليهود والنصارى في الاندلس هاجر موسى هذا سنة 1184م 543هـ مع ابيه واتى الى فاس ثم الى بيت المقدس ثم الى الفسطاط أي مصر العتيقة حيث استوطن منذ سنة 561هـ 1165م وكان فيها طبيب السلطان صلاح الدين الايوبي ورئيس جماعة اليهود اهل مصر وتوفي سنة 605هـ 1208م في الفسطاط. بذل وسعه في التوفيق بين العقائد اليهودية والفلسفة الارسطوطلية. له تصانيف شهيرة مكتوبة باللغة العبرانية. وله ايضاً في اللغة العربية كتاب " دلالة الحائرين " طبع في باريس من سنة 1865 الى 1866م مع |
||||
| اسم الکتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع المؤلف : فنديك، إدوارد كرينليوس الجزء : 1 صفحة : 195 | ||||
|
www.eShia.ir