إتمام الدراية لقراء النقاية - السيوطي، جلال الدين

اسم الکتاب : إتمام الدراية لقراء النقاية المؤلف : السيوطي، جلال الدين الجزء : 1 صفحة : 150

العصب يصل بَين الْعِظَام إِذْ لَا يُمكن إتصالها بالعصب للطفه وصلابتها وَلَا بُد مَعَ الرِّبَاط لعدم زِيَادَة حجمه بِهِ زِيَادَة تبلغ ذَلِك العضل بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالضَّاد الْمُعْجَمَة جمع عضلة
لحمية الْجَسَد مركبة من لحم وَعصب وأوتار وَقد عرفتها ورباطات وَهِي أجسام تشبه العصب لَا حس لَهَا وَرَأَيْت فِي كَلَام بَعضهم هِيَ كل لحْمَة غَلِيظَة منبرة أَي ناتئة كلحمة السَّاق والعضد أَي ناتئة وَفِي حَدِيث النَّسَائِيّ
إزرة الْمُؤمن إِلَى عضلة سَاقيه وَفِي لفظ لَهُ
إِلَى أَنْصَاف سَاقيه
الْعُرُوق قِسْمَانِ ضوارب وَهِي الشرايين جمع شريان بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وتحتية ونباتها من الْقلب ومنفعتها ترويح الْقلب وَنقص البخار عَنهُ وَغَيرهَا أَي غير ضوارب وَهِي أوردة جمع وريد ونباتها من الكبد ومنفعتها توزيع الدَّم على الْأَعْضَاء
الشَّحْم وَهُوَ أرطب أَعْضَاء الْبدن جعل لتندية الْعُضْو المجاور لَهُ الغشاء جسم من لِيف عصباني رَقِيق غير ثخين عديم الْحَرَكَة لَهُ حس قَلِيل يغشى سطح أجسام أُخْرَى ويحتوي عَلَيْهَا ليحفظ شكلها
الْجلد جسم عصبي لَهُ حس كثير يستر الْبدن وَهُوَ أعدل الْبدن وأعدله جلد أُنْمُلَة السبابَة ثمَّ جلد سَائِر الأنامل ثمَّ جلد الرَّاحَة ثمَّ جلد الْيَد
الشّعْر للزِّينَة كاللحية وَمَنْفَعَة كشعر الحاجبين وَالْعين يمنعان شُعَاع الشَّمْس عَنْهَا وَفِي مُعْجم الطَّبَرَانِيّ حَدِيث
نَبَات الشّعْر فِي الْأنف أَمَان من الجذام وَهُوَ ضَعِيف
الظفر مستدير من عِظَام لينَة ليتطامن تَحت من يصاكها فَلَا ينصدع وَجعل لزينة وتدعيم للأنملة فَلَا تهن عِنْد الشد على الشَّيْء وإعانة للأصبع ليتَمَكَّن من لقط الْأَشْيَاء الصَّغِيرَة وَمن الحك والتنقية كَذَا ذكره أهل الْفَنّ

اسم الکتاب : إتمام الدراية لقراء النقاية المؤلف : السيوطي، جلال الدين الجزء : 1 صفحة : 150

صيغة PDF

شهادة

الفهرست