اسم الکتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف : الفاسى، أبو مدين الجزء : 1 صفحة : 59
وقيل: إن «قريشا» هم ولد «النضر بن كنانة [1] » ، وإليه ذهب «محمد بن إسحاق» و «أبو عبيدة» وغيرهم، وقد قال العراقي في ألفيته:
أما قريش فالأصح فهر ... جماعها وقيل: ذاك النضر «2»
أولاد فهر الذكور [3] الذين أعقبوا ثلاثة:
- القرشي ... » اه: فتح الباري. وانظر: (الطبقات) لابن سعد (1/ 72) . وانظر: (السيرة النبوية) للإمام ابن كثير (1/ 189) . تحقيق د/ مصطفى عبد الواحد. طبع دار المعرفة. [1] ذهب إلى جعل «قريش» هم ولد «النضر» الإمام محمد بن إسحاق، وأبو عبيدة ذكر ذلك الإمام السهيلي في (الروض الأنف) بحاشية (السيرة النبوية) لابن هشام من هو قريش؟ (1/ 115- 117) . وذهب إلى هذا المذهب أيضا الإمام ابن دريد في (الاشتقاق) (1/ 127) فقال: « ... ابن النضر، وهو أبو جميع «قريش» فمن لم يكن من ولد النضر فليس بقرشي. وقال: «والنضر» : الذهب بعينه، والنضار: إلخالص من كل شيء، وربما سمى الذهب أيضا نضارا ... إلخ» . اه: الاشتقاق. وقال الإمام/ ابن حزم في كتابه (جوامع السيرة) ص 5: «وفهر هذا هو أبو قريش كلها من لم يكن من ولده فلا نسب له في قريش، ومن كان من ولده فهو قرشي» اه: جوامع السيرة.
(2) بيت الشعر بحثت عنه في (ألفية العراقي) التي بين يدي فلم أعثر عليه فلعله في كتاب آخر من كتبه التي منها «نظم السيرة» . وقال الزرقاني في (شرح المواهب) (1/ 76) : «وذهب آخرون إلى أن أصل قريش «النضر» ، وبه قال الإمام/ الشافعي، وعزاه العراقي للأكثرين. قال النووي: وهو الصحيح المشهور، وأيضا صححه العلائي، وعزاه للمحققين، واحتجوا بحديث الأشعث بن قيس: «قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلّم في وفد كندة؛ فقلت: ألستم منا يا رسول الله؟ قال: لا نحن بنو النضر بن كنانة، رواه ابن ماجه، وابن عبد البر، وأبو نعيم في الرياضة، وزاد قال أشعث: والله لا أسمع أحدا نفي قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته ... » اه: شرح المواهب. [3] حول أولاد «فهر» انظر المراجع الاتية: 1- (السيرة النبوية) للإمام ابن هشام مع (الروض الأنف) للسهيلي (1/ 118- 119) . 2- (جمهرة أنساب العرب) للإمام ابن حزم الأندلسي (1/ 12) . وانظر: ما ذكرناه سابقا.
اسم الکتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف : الفاسى، أبو مدين الجزء : 1 صفحة : 59