مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار - الفاسى، أبو مدين

اسم الکتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف : الفاسى، أبو مدين الجزء : 1 صفحة : 369

قينقاع» ثلاثة أرماح [1] ) من «نبع» ، وهو «الصفراء» ، و «الشحوط» - كجوهر- شجر*، و «النبع» - كزرع- شجر أيضا.
(وكان له صلى الله عليه وسلّم سواها رمح يقال له: المتثني [2] ) ، ويقال له: «المنثني» ، و «المثنى» .
(وكانت له صلى الله عليه وسلّم عنزة [3] ) - بفتحات-: حربة صغيرة، دون الرمح: شبه

[1] عن «الرماح» التي أصابها رسول الله صلى الله عليه وسلّم من بني قينقاع أخرج ابن سعد في «الطبقات» 1، 2/ 172- باب ذكر رماح رسول الله- صلى الله عليه وسلّم فقال: « ... عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى، قال: أصاب رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- من سلاح بني قينقاع: ثلاثة أرماح، وثلاثة قسى: قوس اسمها الروحاء، وقوس شحوط- تدعى البيضاء-، وقوس صفراء- تدعى الصفراء- من نبع» اه: الطبقات. وحول الرماح والقسي انظر أيضا: أ- «الكامل في التاريخ» لابن الأثير 2/ 180. 181. ب- «زاد المعاد ... » لابن القيم بحاشية «المواهب اللدنية ... » 1/ 115- 116. ج- «المواهب اللدنية» 3/ 379- 380.
(*) عن الشحوط- شجر- قال الفيروزابادي في «القاموس المحيط» : «شجر تتخذ منه القسي، أو ضرب من «النبع» ، أوهما» اه: القاموس.
[2] جمع نسخ «أوجز السير» - أصل كتابنا- ذكرت هذا الرمح باسم «المتثني» . وقد ذكر الإمام ابن القيم في «زاد المعاد» 1/ 116، والقسطلاني والزرقاني في «المواهب وشرحها» : 3/ 381: «الرمح» باسم: «المنثنى» و «المتثنى» - بضم الميم، وإسكان المثلثة، وفتح النون وكسرها- اسم فاعل من تثني إذا انعطف ... «ولعل وجه التسمية أنه كان لينا» اه: زاد المعاد، والمواهب بتصرف. وانظر: «الإشارة» للحافظ/ مغلطاي ص 390. وانظر: «تلقيح فهوم أهل الأثر» لابن الجوزي ص 42.
[3] حديث «العنزة ... » . أخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو داود وغيرهم: فأخرجه البخاري في «الوضوء والصلاة» تحت أرقام: 181، 363، 465، 469، 470، 471، والبخاري في «المناقب» رقم: 3289. وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب «الصلاة» تحت أرقام: 777، 778. وأخرجه النسائي في «القبلة» رقم: 764، وفي «الصلاة» رقم: 446. وأخرجه أبو داود في سنة كتاب «الصلاة» رقم: 590.

اسم الکتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف : الفاسى، أبو مدين الجزء : 1 صفحة : 369

صيغة PDF

شهادة

الفهرست