اسم الکتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف : الفاسى، أبو مدين الجزء : 1 صفحة : 366
بضم المثلثة- (ورثة* من أبيه) وقدم به المدينة.
(وأعطاه صلى الله عليه وسلّم) عند توجهه إلى «بدر» (سعد بن عبادة: سيفا يقال له:
العضب [1] ) . والعضب- بمهملة فمعجمة كصعب- وهو السيف القاطع.
(وأصاب صلى الله عليه وسلّم من بني قينقاع [2] سيفا قلعيا) - بفتح القاف واللام- نسبة إلى مرج القلعة [3] - بفتح القاف واللام-: موضع بالبادية تنسب إليه السيوف. وفي «المواهب [4] » : إنه بضم القاف (وكان له صلى الله عليه وسلّم) سيف يقال له: (البتار [5] ) - بفتح
- سهيل، قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلّم المدينة في الهجرة بسيف كان لأبي مأثور- يعني أباه- ... » اه: الطبقات.
(*) حول قوله: « ... ورثه من أبيه ... إلخ» . جاء في «المواهب اللدنية وشرحها» 3/ 378 قال: « ... وكون الأنبياء يرثون مسألة فيها نزاع بين العلماء؛ حتى قال بعضهم: ليس في كون الأنبياء يرثون نقل. وقال بعضهم: لا يرثون كما لا يورثون؛ وإنما ورث أبويه صلى الله عليه وسلّم قبل الوحي، وصرح شيخ الإسلام في «الفصول» - كتاب في السيرة لابن كثير-: بأنهم يرثون، وبه جزم الفرضيون، وذكر الواقدي أنه صلى الله عليه وسلّم ورث من أبيه: «أم أيمن» ، و «خمسة أجمال» ، وقطعة من الغنم، ومولاة شقران ومن أمه ورث دارها بالشعب ومن زوجه «خديجة بنت خويلد» - رضي الله عنها- دارها بمكة بين الصفا والمروة، وأموالا ... » اه: المواهب اللدنية وشرحها بتصرف. [1] عن «العضب» قال الإمام الذهبي في «تاريخ الإسلام» - السيرة النبوية- ص 51: « ... وأعطاه» سعد بن عبادة «سيفا يقال له: الغضب ... » اه: تاريخ الإسلام. [2] في بعض نسخ «أوجز السير» - أصل كتابنا- «من سلاح بني قينقاع «بدلا» من بني قينقاع» . [3] حول « ... مرج القلعة» . قال الإمام عبد الغني المقدسي في كتابه «الدرة المضية في السيرة النبوية» ص 46: « ... مرج القلعة: موضع قريب من «حلوان» على طريق «همذان» ، وقد أصابه من بني قينقاع ... » اه: الدرة المضية. وقال الإمام الذهبي في «تاريخ الإسلام» - السيرة النبوية- ص 512-: « ... وقد أخذ من سلاح بني قينقاع ثلاثة أسياف: سيفا قلعيا منسوب إلى مرج القلعة- بالفتح-: موضع بالبادية ... » اه: تاريخ الإسلام. وانظر: «تلقيح فهوم أهل الأثر» لابن الجوزي ص 41. وانظر: «المواهب اللدنية وشرحها» 3/ 379. [4] قوله: «وفي المواهب» - يعني المواهب اللدنية للقسطلاني- ذكره في 3/ 379- فقال: وفى المواهب أنه بضم القاف «القلعي» ... إلخ. اه: المواهب. [5] قوله «البتار» أي: القاطع.
اسم الکتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار المؤلف : الفاسى، أبو مدين الجزء : 1 صفحة : 366