اسم الکتاب : حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار المؤلف : بَحرَق اليمني الجزء : 1 صفحة : 286
[بعث الرّجيع]
أمّا [1] أصحاب الرّجيع: فإنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم بعث عاصم بن ثابت الأنصاريّ في عشرة من أصحابه عينا، فلمّا/ كانوا ب (الرّجيع) - وهو: ماء لهذيل، بين (عسفان ومرّ الظّهران) ، وعسفان على مرحلتين من (مكّة) - ذكروا لبني لحيان- وهم بطن من هذيل- فتبعهم منهم نحو مئة رام، فالتجأ عاصم وأصحابه إلى أكمة، فأحاط بهم القوم، ولم يقدروا على الوصول إليهم، فأمّنوهم وأعطوهم العهد أنّهم إن استسلموا لا يقتلونهم، فقال عاصم: أمّا أنا فلا أنزل في ذمّة كافر بالله أبدا، اللهمّ أخبر عنّا رسولك، فقاتلوهم حتّى قتل عاصم في ثمانية من أصحابه.
[أسر زيد وخبيب]
ونزل إليهم خبيب بن عديّ، وزيد بن الدّثنّة بالأمان، فغدروا بهما، فانطلقوا بهما إلى (مكّة) ، فباعوهما.
فأمّا زيد: فاشتراه صفوان بن أميّة بن خلف، فقتله بأبيه، وكان قتل أباه يوم (بدر) .
وأمّا خبيب: فاشتراه بنو الحارث بن عامر بن نوفل، فقتلوه بأبيهم، وكان قتل أباهم يوم (بدر) أيضا [2] .
[مقتل زيد رضي الله عنه]
فلمّا خرجوا بزيد من (الحرم) إلى أدنى (الحلّ) ، وقرّبوه [1] ذكر هنا أنّ (بعث الرّجيع) كان من أحداث السّنة الثالثة للهجرة. قلت: كان بعث الرّجيع في صفر على رأس ستّة وثلاثين شهرا من الهجرة، وغزوة أحد وقعت في شوّال من السّنة الثالثة، فيكون بعث الرّجيع في السّنة الرابعة، وقد أجمع أهل السّير على ذلك، عدا ابن هشام. والله أعلم. [2] قلت: قال ابن سيّد النّاس في «عيون الأثر» ، ج 2/ 41: إنّ خبيب بن عدي الأوسيّ لم يشهد بدرا، ولا قتل الحارث بن عامر. إنّما الّذي شهدها وقتله هو خبيب بن إساف الخزرجي.
اسم الکتاب : حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار المؤلف : بَحرَق اليمني الجزء : 1 صفحة : 286