- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الدرر في اختصار المغازي والسير المؤلف : ابن عبد البر الجزء : 1 صفحة : 31 | ||||
|
أَوْحَى [اللَّهُ[1]] إِلَيْهِ كَمَا أَوْحَى إِلَى جَمِيعِ النَّبِيِّينَ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، وَغَيْرِهِ2: أَنَّ الْوَحْيَ كَانَ يَأْتِيهِ أَحْيَانًا مِثْلَ صَلْصَلَةِ[3] الْجَرَسِ، وَأَحْيَانًا يُكَلِّمُهُ الْملك، وَأَحْيَانا يشْتَد عَلَيْهِ، فَيَتَفَصَّدُ[4] جَبِينُهُ فِي الْيَوْمِ الْبَارِدِ عَرَقًا. وَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: كَانَ إِذَا أُوحِيَ إِلَيْهِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ وَضَعَتْ جِرَانَهَا[5]. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، فَيُسْمَعُ لَهُ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ. وَقد أشبعنا هَذَا الْمَعْنى[6] فِي كتاب التَّمْهِيد عِنْد ذكر حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا الْمَذْكُور. وَالْحَمْد لله. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَة، رَضِي الله عَنْهَا، قَالَت: [7]أول مَا بديء بِهِ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ[8]، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاءُ[9]، فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً، فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ[10] التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ[11] ذَوَاتِ الْعَدَدِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَة، فتزوده [1] زِيَادَة من ر. 2 انْظُر فِي حالات الْوَحْي صَحِيح البُخَارِيّ 1/ 2 وَمَا بعْدهَا وَابْن سعد ج1 ق1 ص129 وَمَا بعْدهَا وَالرَّوْض الْأنف لِلسُّهَيْلِي 1/ 153 وَابْن سيد النَّاس 1/ 89. [3] الصلصلة: صَوت ذُو رنين. [4] يتفصد: يسيل. [5] وضعت النَّاقة جِرَانهَا: بَركت على الأَرْض. والجران: مقدم عنق النَّاقة وَالْبَعِير. [6] هَذَا الْمَعْنى: أَي فِي حالات الْوَحْي. وَقد عرضنَا لكتابه التَّمْهِيد فِي الْمُقدمَة. [7] انْظُر فِي هَذَا الحَدِيث صَحِيح البُخَارِيّ 1/ 3، 6/ 173 وصحيح مُسلم بشرح النَّوَوِيّ 2/ 197 وَابْن سيد النَّاس 1/ 84. [8] رِوَايَة البُخَارِيّ: الصَّالِحَة. [9] الْخَلَاء: الْخلْوَة. [10] وَهُوَ: أَي التحنث. [11] هَكَذَا الرِّوَايَة فِي البُخَارِيّ وَمُسلم. وَفِي الأَصْل ور: فِي اللَّيَالِي. |
||||
| اسم الکتاب : الدرر في اختصار المغازي والسير المؤلف : ابن عبد البر الجزء : 1 صفحة : 31 | ||||
|
www.eShia.ir