مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
التاريخ
السيرة والشمائل
البلدان والجغرافيا والرحلات
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الدرر في اختصار المغازي والسير
المؤلف :
ابن عبد البر
الجزء :
1
صفحة :
28
بابٌ مِنْ خَبَرِ مَبْعَثِهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم 1
أَي الْقُرْآن أنزل أول
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا
[2]
أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الأشعت السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَيُّ الْقُرْآنِ أنزل أول؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ: {يَا أَيهَا المدثر} أَوِ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خلق} ؟ فَقَالَ جَابِرٌ: أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حَدَّثَنِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي، فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَشِمَالِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى السَّمَاء، فَإِذا هُوَ5
1 انْظُر فِي مَبْعَثِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبدء نزُول الْوَحْي عَلَيْهِ سيرة ابْن هِشَام "طبعة الْحلَبِي" 1/ 249 وطبقات ابْن سعد "طبعة ليدن" ج1 ق1 ص 126 وَمَا بعْدهَا وصحيح البُخَارِيّ المطبوع على النُّسْخَة الأميرية 1/ 2 وصحيح مُسلم بشرح النَّوَوِيّ "طبع المطبعة المصرية بالأزهر" 2/ 197 وتاريخ الطَّبَرِيّ "طبع دَار المعارف" 2/ 290 وجوامع السِّيرَة لِابْنِ حزم "طبع دَار المعارف" ص 44 وعيون الْأَثر فِي فنون الْمَغَازِي وَالشَّمَائِل وَالسير لِابْنِ سيد النَّاس "نشر الْقُدسِي" 1/ 80 والبداية وَالنِّهَايَة لِابْنِ كثير "2/ 259 والسيرة الحلبية 1/ 311 وَنِهَايَة الأرب للنويري "طبعة دَار الْكتب المصرية" 16/ 68.
[2]
فِي ر: قَالَ.
3 رَاجع فِي هَذَا الحَدِيث صَحِيح البُخَارِيّ 6/ 161 وصحيح مُسلم بشرح النَّوَوِيّ 2/ 207 ومسند أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ "طبع حيدر آباد" ص 235 وَابْن سيد النَّاس 1/ 84 وقارن بِابْن سعد ج 1 ق1 ص 130.
4 انْظُر فِي تنسك الرَّسُول بِغَار حراء قبل مبعثه ابْن هِشَام 1/ 251 وَابْن سعد ج1 ق1 ص 129 وصحيح البُخَارِيّ 1/ 3 وَابْن سيد النَّاس 1/ 84 وَابْن كثير 2/ 306 والنويري 16/ 170 وحراء: جبل على ثَلَاثَة أَمْيَال من مَكَّة على يسَار الذَّاهِب مِنْهَا إِلَى مني.
5 يُرِيد جِبْرِيل الَّذِي تنزل عَلَيْهِ بِالْوَحْي، وَقد أَتَتْهُ الرسَالَة وَهُوَ ابْن أَرْبَعِينَ سنة على رَأس السّنة الْحَادِيَة وَالْأَرْبَعِينَ من عَام الْفِيل وَالْخَامِسَة من بُنيان الْكَعْبَة، وَاخْتلف الروَاة فِي الْيَوْم والشهر الَّذِي أنزل فِيهِ الْوَحْي لأوّل مرّة، قيل: إِنَّه كَانَ فِي يَوْم الِاثْنَيْنِ لسبع من رَمَضَان، وَقيل: لسبع عشرَة مَضَت مِنْهُ، وَقيل: بل السَّابِع وَالْعِشْرين من رَجَب، وَقيل: بل لثمان من ربيع الأول. وَاخْتَارَ القَوْل الْأَخير ابْن عبد الْبر. انْظُر ابْن سيد النَّاس 1/ 89 والطبري 2/ 293.
اسم الکتاب :
الدرر في اختصار المغازي والسير
المؤلف :
ابن عبد البر
الجزء :
1
صفحة :
28
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir