اسم الکتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات المؤلف : محمد يحيى حلو الجزء : 1 صفحة : 58
المعنى:
وكيف لا تخلق الدنيا من أجله، وهو سيد الناس في الدنيا والاخرة وسيد الجن والإنس، وهو سيد العرب والعجم.
الإعراب:
محمد: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سيد: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
الكونين: مضاف إليه، مجرور، وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
من عرب: من: حرف جر، عرب: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من (الفريقين) . أو هما في موضع التمييز.
ومن عجم: الواو: حرف عطف. من: حرف جر، عجم: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور معطوفان على (من عرب) .
جملة محمد سيد: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة اسمية.
35 - نبيّنا الامر النّاهي فلا أحد ... أبرّ في قول لا منه ولا نعم
المعنى:
وهو رسول الله إلينا، امرنا بالخير والمعروف، ناهينا عن الشرور والمنكرات، وهو في كلا الحالين أصدق الناس في ما نهى عنه وفي ما أمر.
الإعراب:
نبينا: خبر لمبتدأ محذوف أو خبر ثان ل (محمد) ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وهو مضاف. نا: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالإضافة.
اسم الکتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات المؤلف : محمد يحيى حلو الجزء : 1 صفحة : 58