اسم الکتاب : دعوة الرسل عليهم السلام المؤلف : غلوش، أحمد أحمد الجزء : 1 صفحة : 119
النقطة الثالثة: حركة إبراهيم عليه السلام بالدعوة مدخل
...
"النقطة الثالثة": "حركة إبراهيم -عليه السلام- بالدعوة"
تحرك إبراهيم -عليه السلام- بالدعوة في كل مكان ذهب إليه، وتصدى للضلال والكفر، وحاول مخلصا أن يخرج الناس من الظلمات إلى النور، وينقذهم من الغواية إلى الهداية.
دعا كل من اختلط بهم، دعا أباه وقومه في بابل، وملكهم النمرود، ولما رحل إلى الشام دعا عبدة الكواكب والأصنام، وكان له مع كل فريق مواقف خالدة ونظرا لتنوع المواقف، واختلاف المواجهة، وتعدد طرق الحوار ومناهج الدعوة في كل موقف، سأتحدث عنها موقفا موقفا.
1- حركة إبراهيم بالدعوة مع أبيه:
آزر هو أبو إبراهيم -عليه السلام- واسمه في التوراة "تارح" وربما كان هذا لقبه.
عمل آزر بصناعة التماثيل من الخشب، ونحتها من الحجارة، وكان يعطيها إبراهيم ليبيعها، يروي ابن الأثير أن إبراهيم -عليه السلام- كان يعرضها على الناس, ويقول: من يشتري من لا يضره، ولا ينفعه، فلا يشتريها أحد، وكان يأخذها وينطلق بها إلى النهر, فيصوب رءوسها فيه, ويقول: اشربي، اشربي, استهزاء بها[1] ... لأن الله أعطاه الرشد، وسعة العقل قبل النبوة[2]، فأدرك ما في تأليه الأصنام وعبادتها من ضلال، فقال ما قاله، وفعل ما فعله بها، ومن دلالة رشده في تصرفه عند بيع الأصنام أنه لم يعص أباه، ولم يقل كذابا، ولم يغش أحدا، ولم يترك واجبا ... !!
فلما بلغ مبلغ الرسالة، وكلفه الله بالتبليغ, بدأ بدعوة أبيه برا به؛ لأن من البر إرشاد الأب إلى ما فيه سعادته في الدنيا والآخرة، وقد أحسن الوالد لابنه بتربيته والإنفاق عليه, وواجب على الابن رد هذا الإحسان بدعوته إلى الحق، وجذبه إلى صراط الله المستقيم.
وحتى يقطع اعتراض الناس إذا اعترضوا, وقالوا: لماذا لم تدع أباك إلى ما تدعونا إليه، ولو كانت دعوتك خيرا لبدأت بأبيك وأهلك؟! [1] الكامل ج1، ص96، يتحدث المؤرخون عن آزر، ويقولون: إنه أبو إبراهيم، أو عمه، والأولى أخذ قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ} على ظاهره, فهو أبوه. [2] أشار المفسرون إلى هذا الرشد, عند تفسير قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ} .
اسم الکتاب : دعوة الرسل عليهم السلام المؤلف : غلوش، أحمد أحمد الجزء : 1 صفحة : 119