دراسات في الباقيات الصالحات - عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

اسم الکتاب : دراسات في الباقيات الصالحات المؤلف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر الجزء : 1 صفحة : 99

أكبر من كلِّ شيء، كما قال صلى الله عليه وسلم لعديِّ بن حاتم: "يا عديّ ما يُفرُّك؟ أيُفرُّك أن يُقال: لا إله إلا الله؟ فهل تعلم مِن إله إلاّ الله؟ يا عديّ ما يفرُّك. أيُفرُّك أن يقال: الله أكبر؟ فهل من شيء أكبر من الله؟ "، وهذا يُبطل قولَ من جعل أكبر بمعنى كبير" [1]. اهـ.
وحديث عديٍّ هذا رواه الإمام أحمد والترمذي وابن حبان وغيرهم بإسناد جيّد[2].
وبه يتبيّن أن معنى الله أكبر أي: من كلِّ شيء، فلا شيء أكبرُ ولا أعظمُ منه، ولهذا يُقال إنَّ أبلغ لفظة للعرب في معنى التعظيم والإجلال هي: الله أكبر، أي: صِفْهُ بأنّه أكبرُ من كلِّ شيء، قال الشاعر:
رأيتُ الله أكبر كلِّ شيء
محاولةً وأكثرهم جنوداً3
والتكبير معناه كما تقدّم التعظيم، لكن ينبغي أن يُعلم أنّ التعظيم ليس مرادفاً في المعنى للتكبير، فالكبرياء أكمل من العظمة؛ لأنّه يتضمّنها ويزيد عليها في المعنى، ولهذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "وفي قوله ((الله أكبر)) إثبات عظمته، فإنّ الكبرياء تتضمّن العظمة، ولكن الكبرياء أكمل، ولهذا جاءت الألفاظ المشروعة في الصلاة والأذان بقول: ((الله أكبر)) فإنّ ذلك أكمل من قول الله أعظم، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "يقول الله - تعالى -: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحداً منهما عذّبته" [4]، فجعل العظمة كالإزار والكبرياء كالرداء، ومعلوم أنّ الرداء

[1] الفتاوى (5/239) .
[2] المسند (4/378) ، وسنن الترمذي (2935م) ، وصحيح ابن حبان (الإحسان) (رقم:7206) .
3 انظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (10/223) .
[4] صحيح مسلم (رقم:2620) .

اسم الکتاب : دراسات في الباقيات الصالحات المؤلف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر الجزء : 1 صفحة : 99

صيغة PDF

شهادة

الفهرست