responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تسلية الأعمى عن بلية العمى المؤلف : القاري، الملا على    الجزء : 1  صفحة : 54
وقوله عليه الصلاة والسلام " ... وأعوذ بك من الصمم والبكم[1] ... " [2].
وقوله عليه الصلاة والسلام "اللهم إني أعوذ بك من البرص[3] والجنون والجذام[4] وسيء الأسقام5 " [6] ولاشك أن فقد السمع والبصر من أسوء الأسقام.

[1] الأبكم: الأخرس، وقيل: الأخرس: الذى خلق ولا نطق له، والأبكم: الذي له نطق ولا يعقل الجواب. وقال القرطبي 1/214: الأبكم: الذي لا ينطق ولا يفهم، فإذا فهم فهو الأخرس، وقيل: الأخرس، والأبكم واحد.
[2] الحديث ورد من طريق أنس رضي الله عنه.
رواه ابن حبان/ كتاب الرقائق/ باب الاستعاذة 3/355، رقم (1523) ، والطبراني في كنابه الدعاء3/1426، رقم (1343) ، وفى المعجم الصغير 1/135، رقم (308) ، والحاكم في المستدرك/ كتاب الدعاء1/530، وصححه، ووافقه الذهبي، والهيثمي في مجمع البحرين 8/56، رقم (4700) . وقال الهيثمى في المجمع 10/143: رواه الطبراني في الصغير، ورجاله رجال الصحيح.
[3] البرص: بياض شديد يبقع الجلد، ويذهب دمويته. المصباح 44، معجم لغة الفقهاء159.
[4] الجذام: علة تختر منها العضو، ثم يسود، ثم يتقطع ويتناثر، سمي بذلك لتجذم الأصابع وتقطعها، نسأل الله السلامة والعافية. المصباح 94، معجم لغة الفقهاء161.
5 قال الإمام الخطابي - رحمه الله - في معالم السنن 1/297: يشبه أن يكون استعاذته من هذه الأسقام، لأنها عاهات تفسد الخلقة، وتبقي الشين، وبعضها يؤثر في العقل وليست كسائر الأمراض التي إنما هي أعراض لا تدوم كالحمى والصداع، وسائر الأمراض التي لا تجرى مجرى العاهات، وإنما هي كفارات، وليست بعقوبات.
[6] الحديث ورد من طريق أنس رضي الله عنه. رواه الطيالسي في مسنده 268، رقم 2008، وابن أبي شبية/كتاب الدعاء 6/18، رقم (29129) ، وأحمد في المسند 3/192، وأبو داود/ كتاب الصلاة لم باب الاستعاذة 2/194، رقم 15541،، والنسائي في الكبرى/ كتاب الاستعاذة/ باب الاستعاذه من الجنرن 45714، رقم (7929) ، والحاكم في المستدرك/ كتاب الدعاء1/535، وصححه، وأفره الذهبي، وابن حبان/ كناب الرقائق/ باب الاستعاذة 3/295، رقم (1017) ، والطبراني في كتابه الدعاء3/1426، رقم (1342) ، وفى المعجم الصغير 1/135، رقم (308) ، والهيثمى في مجمع البحرين 8/ 55- 56، رقم (4700) .
قال النووي في الأذكار 602، رقم 1018: إسناده صحيح.
اسم الکتاب : تسلية الأعمى عن بلية العمى المؤلف : القاري، الملا على    الجزء : 1  صفحة : 54
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست