مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين
المؤلف :
الشوكاني
الجزء :
1
صفحة :
348
هَذِه الْكَلِمَة الَّتِي هِيَ كلمة التَّوْحِيد إِذا مَاتَ العَبْد على قَوْلهَا وَكَانَت خَاتِمَة كَلَامه الَّذِي يتَكَلَّم بِهِ عَاقِلا مُخْتَارًا أوجبت لَهُ الْجنَّة وَلم يضرّهُ مَا تقدم من الْمعاصِي وَإِن كَانَت كَبَائِر كالزنى والسرق وَذَلِكَ فضل الله يؤتيه من يَشَاء وَمن أَبى هَذِه قُلْنَا لَهُ صَحَّ هَذَا عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الصَّادِق المصدوق على رغم أَنْفك وَهُوَ لَا يَقُول إِلَّا الْحق لمَكَان الْعِصْمَة لَا سِيمَا فِيمَا طَرِيقه الْبَلَاغ وَقد تكلّف قوم لرد هَذَا الحَدِيث الصَّحِيح وَمَا ورد فِي مَعْنَاهُ من الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة بِمَا لَا يسمن وَلَا يُغني من جوع وَبَعْضهمْ تكلّف بتقييده بِعَدَمِ الْمَانِع وَلَيْسَ على ذَلِك أثارة من علم وَسَيَأْتِي تَمام الْكَلَام على هَذَا فِي حَدِيث البطاقة
(جددوا إيمَانكُمْ قيل وَكَيف نجدد إيمَاننَا يَا رَسُول الله قَالَ أَكْثرُوا من قَول لَا إِلَه إِلَّا الله (أ. ط)) // الحَدِيث أخرجه أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جددوا إيمَانكُمْ الخ قَالَ الْمُنْذِرِيّ وَإسْنَاد أَحْمد حسن وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ رجال أَحْمد ثِقَات وَفِي الحَدِيث دَلِيل على أَن هَذِه الْكَلِمَة الشَّرِيفَة كَمَا كَانَت محصلة لِلْإِسْلَامِ ابْتِدَاء تكون مجددة لَهُ إِذا قَالَ الْقَائِل من الْمُسلمين الْمُؤمنِينَ بهَا فَمن قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله فقد تجدّد إيمَانه الْحَاصِل من قبل وَمَعْلُوم أَن ذَلِك يَقْتَضِي قُوَّة الْإِيمَان وَزِيَادَة على مَا كَانَ عَلَيْهِ قبل أَن يَقُول هَذِه الْكَلِمَة //
(قَوْلهَا لَا يتْرك ذَنبا وَلَا يشبهها عمل (مس)) // الحَدِيث أخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث أم هَانِئ بنت أبي طَالب رَضِي الله عَنْهَا وَهَذَا اللَّفْظ الَّذِي ذكره المُصَنّف رَحمَه الله هُوَ لفظ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وأصل الحَدِيث أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه من حَدِيثهَا قَالَ مر بِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذَات يَوْم فَقلت لَهُ مرني بِعَمَل أعمله وَأَنا جالسة قَالَ سبحي الله مائَة تَسْبِيحَة فَإِنَّهَا تعدل مائَة رَقَبَة من ولد إِسْمَاعِيل واحمدي الله مائَة تحمدية فَإِنَّهَا تعدل مائَة فرس مسرجة
اسم الکتاب :
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين
المؤلف :
الشوكاني
الجزء :
1
صفحة :
348
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir