responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : النهاية في الفتن والملاحم المؤلف : ابن كثير    الجزء : 1  صفحة : 101
وَقَالَ الإِمام أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، حَدَّثَنَا أبار، عن عبد الرحمن بن أنعم أو نعيم الأعرجي مثله: أبو الوليد قال: سأل رجل ابن عمرعن المتعة وأن عِنْدَهُ مُتْعَةِ النِّسَاءِ? فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرتابين وَلَا مُسَافِحِينَ[1] ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:
"ليكونَنَّ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ المسيحُ الدَّجَّالُ وَكَذَّابُونَ ثلاثون أو أكثر".

[1] المسافحون: الزناة.
اشارة نبوية إلى أنه سيكون في الأمة الاسلامية دعاة إلى النار
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ عَنِ ابن عمر بنحوه.
تفرّد به أحمد.
قال الحافظ أبو يعلى، حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عن ابن عمرقال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
"إِنَّ فِي أُمَّتِي لنَيفاً [1] وسبعينَ داعِياً كلُّهُم دَاعٍ إِلَى النَّارِ لَوْ أشاءُ لأنْبأتُكم بأسْمائهم وَقَبَائِلِهِمْ".
وَهَذَا إِسْنَادٌ لَا بَأْسَ بِهِ.
وَقَدْ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ بِهِ حَدِيثًا فِي الكرع والشرب باليد، وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو كريبط، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بن صالح الهمداني، عن الحرص بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الْجُلَاسِ قَالَ:

[1] النيف بفتح النون وتشديد الياء مكسورة بعدها فاء ما بين الثلاثة إلى التسعة
اسم الکتاب : النهاية في الفتن والملاحم المؤلف : ابن كثير    الجزء : 1  صفحة : 101
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست