التربية الإبداعية في منظور التربية الإسلامية - الحازمي، خالد بن حامد

اسم الکتاب : التربية الإبداعية في منظور التربية الإسلامية المؤلف : الحازمي، خالد بن حامد الجزء : 1 صفحة : 428

فبعض ممن لم يستطع مواصلة دراسته يأنف من العمل في الصنائع المهنية التي ربما لو عمل فيها لكان مبدعاً، يشار إليه بالتفوق الذي ربما لا يحققه في السلم التعليمي. وقد أشار ابن قيم الجوزية إلى أهمية مراعاة استعدادات الصبي لما هو مهيأ له، فيذكر أنه مما ينبغي أن يعتمد حال الصبي، وما هو مستعد له من الأعمال، ومهيأ له منها، فيعلم أنه مخلوق له، فلا يحمله على غيره، ما كان مأذوناً فيه شرعاً، فإنه إن حمله على غير ما هو مستعد له لم يفلح فيه، وفاته ما هو مهيأ له، فإذا رآه حسن الفهم، صحيح الإدراك، جيد الحفظ واعياً، فهذه من علامات قبول العلم، وإن رآه بخلاف ذلك، ورأى عينه مفتوحة إلى صنعة من الصنائع، مستعداً لها، وهي صناعة مباحة نافعة للناس، فليمكنه منها، وهذا كله بعد تعليمه ما يحتاج إليه في دينه[1].
ومن هنا لابد للمنهج التعليمي أن يراعي ويحقق الميول لدى الدارسين بأهمية الأعمال المهنية، من خلال دراسة السيرة النبوية، وسير الأنبياء عليهم السلام، وكذلك الصحابة، وعلماء الأمة، فقد "كان داود زرادا، وكان آدم حراثا، وكان نوح نجارا، وكان إدريس خياطا، وكان موسى راعيا"[2]. وكان الإمام أبو حنيفة يتجر في الخز، وكان ماهراً فيه[3]. وكان الإمام أحمد بن حنبل يعمل التكك ويبيعها، ويتقوت بها[4].

[1] ابن قيم الجوزية، تحفة المودود بأحكام المولود، ص 147-148.
[2] ابن حجر، فتح الباري 4/307.
[3] شهاب الدين أحمد بن حجر الهيثمي، الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة، ص 83.
[4] الذهبي، سير أعلام النبلاء 11/193.

اسم الکتاب : التربية الإبداعية في منظور التربية الإسلامية المؤلف : الحازمي، خالد بن حامد الجزء : 1 صفحة : 428

صيغة PDF

شهادة

الفهرست