اسم الکتاب : الأذكار - ط ابن حزم المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 422
358- فصل [السلام على المبتدع] :
1285- وأما المبتدعُ، وَمَنْ اقترف ذنباً عظيماً ولم يتُب منهُ، فينبغي ألا يسلِّم عليهم، ولا يردّ عليهم السلامُ، كذا قالهُ البخاري وغيرهُ من العلماء.
1286- واحتجّ الإمام أبو عبد الله البخاري في صحيحه في هذه المسألة بما رويناهُ في صحيحي البخاري [رقم: 4418] ، ومسلم [رقم: 2769] ؛ في قصة كعبِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنهُ حينَ تخلَّف عن غزوةِ تبوكَ هو وَرَفيقان لهُ، قال: ونهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا، قال: وكنتُ آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأُسلِّم عليه، فأقولُ: هل حرّكَ شَفتيه بردّ السلام، أم لا؟
1287- قال البخاري: وقال عبدُ الله بن عمروٍ: لا تسلِّموا على شَرَبَة الخمر.
1288- قلتُ: فإن اضّطُر إلى السلام على الظلمة، بأن دخل عليهم، وخاف تَرَتُّب مفسدةٍ في دينه أو دنياهُ أو غيرهما إن لم يُسلم، سلّم عليهم.
1289- قال الإِمام أبو بكر ابن العربي: قال العلماءُ: يُسلمُ، وينوي أن السلام اسمُ من أسماء الله تعالى. المعنى: الله عليكم رقيب.
359- فصل [السلام على الصبيان] :
1290- وأما الصبيان، فالسنّة أن يسلِّم عليهم.
1291- روينا في صحيحي البخاري [رقم: 2647] ، ومسلم [رقم: 2168] ؛ عن أنس رضي الله عنهُ، أنه مرّ على صبيانٍ، فسلم عليهم، وقال: كان النبيّ صلى الله عليه وسلم يفعله.
وفي رواية لمسلم، عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ على غِلمانٍ، فسلَّم عليهم.
1292- وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: 5202] ، وغيره بإسناد الصحيحين؛ عن أنسٍ، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على غلمانٍ يلعبُونَ، فسلَّم عليهم.
ورويناهُ في "كتاب ابن السني" [رقم: 226] ، وغيره؛ قال فيه فقال: "السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا صبيان"؛ والله أعلم.
اسم الکتاب : الأذكار - ط ابن حزم المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 422