responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : منسك الحج المؤلف : محمد بن عبد الوهاب    الجزء : 1  صفحة : 22
حسن جميل إلا خصلة واحدة، فقال: وما هي؟ قال: تقول بفسخ الحج، فقال أحمد: "كنت أرى لك عقلا، عندي ثمانية عشر حديثا صحاحا جيادا أتركها لقولك"1

= وروى أيضا 1244: أن رجلا من بني الهجيم قال لابن عباس: ما هذه الفتيا التي تشغفت أو تشغبت بالناس: أن من طاف بالبيت فقد حل؟ فقال: "سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم وإن رغمتم "
وروى عبد الرزاق عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس قال: "من جاء مهلا بالحج، فإن الطواف بالبيت يصيره إلى عمرة شاء أو أبي.
قلت: إن الناس ينكرون ذلك عليك، قال: هي سنة نبيكم وإن رغمتم".
فالذي جرى له رضي الله عنه هو إنكار الناس عليه قوله بوجوب التمتع، وأن من طاف وسعى وحلق أو قصر فقد حل. ..
وانظر "زاد المعاد" [2]/185- 186
1المقنع مع الشرح الكبير والإنصاف" 8/ 188، و"شرح منتهى الإرادات"[2]/451
[الإحرام]
فإذا أردت الإحرام فاغتسل وتنظف وتطيب[2] فإذا

[2] أما الاغتسال فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله وأمره: أما فعله: فقد روى الترمذي وحسنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل.
وأما أمره ففي حديث جابر الطويل الذي رواه مسلم برقم 1218 أن أسماء بنت عميس رضي الله عنها نفست في ذي الحليفة فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم كيف أصنع؟ قال: "اغتسلي، واستثفري بثوب واحرمي"
وأما التنظف بأخذ الشعر والظفر، فلم يرد فيه دليل خاص عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا =
اسم الکتاب : منسك الحج المؤلف : محمد بن عبد الوهاب    الجزء : 1  صفحة : 22
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست