كتاب السير من التهذيب - البغوي، أبو محمد

اسم الکتاب : كتاب السير من التهذيب المؤلف : البغوي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 319

وَلَو دخل رجل1 مُشْرك إِلَيْنَا بِأَمَان صبي أَو مَجْنُون. فَإِن عرف بِأَن[2] أَمَانه لَا يَصح حل قَتله واسترقاقه. وَإِن قَالَ ظننته عَاقِلا بَالغا، أَو عَلمته صَبيا، وظننت أَن أَمَان الصَّبِي جَائِز يقبل قَوْله، وَلَا يحل قَتله وَلَا استرقاقه ويبلغ المأمن[3]. وَكَذَلِكَ لَو أَشَارَ إِلَيْهِ مُسلم بالنزول، فَقَالَ الْمُسلم لم أرد بِهِ لأمان قبل قَوْله إِذا قَالَ الْكَافِر ظَنَنْت أَنه أَمَان يقبل مِنْهُ ويبلغ المأمن[4] [5].
فَإِذا [6] أَمن مُسلم كَافِرًا يشْتَرط علم الْمُؤمن وقبوله. وقبوله أَن يَقُول قبلت أَو يسكت إِذا بلغه الْخَبَر. وَإِن[7] كَانَ فِي حَال الْقِتَال يتْرك الْقِتَال[8]، وَإِن رد لَا يَصح أَمَانه فَإِن ثَابت بن قيس بن الشماس [9] أمّن الزبير بن باطا[10] يَوْم

(رجل) سَاقِطَة من ظ.
[2] - فِي ظ: (أَن) .
[3] - انْظُر: كتاب السّير من الْحَاوِي 954، الْمُهَذّب 2/236، رَوْضَة الطالبين 10/280.
[4] - (وَكَذَلِكَ لَو أَشَارَ إِلَيْهِ مُسلم بالنزول فَقَالَ الْمُسلم لم أرد بِهِ الْأمان قبل قَوْله فَإِن قَالَ الْكَافِر ظَنَنْت أَنه أَمَان يقبل مِنْهُ ويبلغ المأمن) سَاقِطَة من ظ.
[5] - انْظُر: الْمُهَذّب 2/236.
[6] - فِي ظ: (وَإِذا) .
[7] - انْظُر: مُغنِي الْمُحْتَاج 4/237، شرح روض الطَّالِب 4/203.
[8] - فِي د: (ترك) .
[9] - فِي ظ: (ثَابت بن قيس الشماس) . ثَابت بن قيس بن شماس أَبُو مُحَمَّد، وَقيل أَبُو عبد الرَّحْمَن، خطيب الْأَنْصَار لم يشْهد بَدْرًا، شهد أُحداً وبيعة الرضْوَان، قتل يَوْم الْيَمَامَة. انْظُر: الِاسْتِيعَاب 1/193، الْإِصَابَة 1/197، تَهْذِيب الْكَمَال 4/368، تَهْذِيب التَّهْذِيب 2/12، خُلَاصَة تذهيب التَّهْذِيب 1/150، سير أَعْلَام النبلاء 1/308.
[10] - الزبير بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْبَاء جد ضَرِير بن عبد الرَّحْمَن الْمَذْكُور فِي الْمُوَطَّأ فِي كتاب النِّكَاح. انْظُر: الرَّوْض الْأنف 3/284.

اسم الکتاب : كتاب السير من التهذيب المؤلف : البغوي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 319

صيغة PDF

شهادة

الفهرست