السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم - السخاوي، شمس الدين

اسم الکتاب : السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم المؤلف : السخاوي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 97

وكذا دعا للمقداد بالبركة فكانت عنده غرائر من المال [1] ،
ودعا مثله لعروةَ بن

= والحديث صحيح، وله شاهد عند البزار (2590- زوائده) ، وأبي نعيم (1/99) من حديث عبد الرحمن بن عوف رفعه؛ بلفظ: «لا يعطف عليكنّ بعدي إلا الصادقون الصابرون» .
وانظر: «السلسلة الصحيحة» (1845، 3318) ، وما مضى في مقدمة التحقيق (ص 21) .
ولا تعارض بين الخبرين، فالذي بيع بأربعين ألف، هو ماله بكيدمة وهو سهمه من بني النضير، كما صرَّح به بعض ولده في رواية عند أبي القاسم البغوي في «معجم الصحابة» (4/409) -ومن طريقه ابن عساكر (35/285) -، وابن سعد (3/132) ، وباعه من عثمان، كما وقع في حديث المسور بن مخرمة.
وأخرجه ابن سعد (3/132) ، والدارقطني في «المستجاد» (رقم 39) ، وعبد الله بن أحمد في «زوائد فضائل الصحابة» (136) ، والحاكم (3/311) ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (1/ 379، 380 رقم 475) ، و «الحلية» (1/98) ، وابن عساكر (35/283) .
بقي خبر: التصدق بعير عليها أقتابها وأحلاسها، وهذا وارد في خبر دخول عبد الرحمن الجنة حبواً، وسيأتي تخريجه وبيان ما فيه في التعليق على (ص 127) .
• فائدة: جعل ابن قتيبة في «غريب الحديث» الحديث «سليل الجنة» وفسّره؛ فقال: «هو ماء في الجنة» ، وتعقبه العسكري في «تصحيفات المحدثين» (1/325) بقوله: «ولا أعلم أحداً رواه «من سليل الجنة» وإنما الرواية «من سلسبيل الجنة» » .
قال أبو عبيدة: هذا التعقب يلحق ابن الأثير في «النهاية» (2/389) مما رواه «من سليل الجنة» ! وقال: «هو الماء البارد، وقيل: السهل في الحلق» !
وانظر: «الأجوبة المرضية» (2/584- 586 و3/1000-1001) ، و «الكسب» لمحمد بن الحسن الشيباني (ص 113-114) ، و «تفسير ابن جرير» (11/ 592-593- ط. هجر) (التوبة: 79) ، و «الأربعين» (ص 80) لأبي الفتوح الطائي، «السير» (1/90) ، و «تاريخ الإسلام» (ص 395- «عهد الخلفاء الراشدين» ) ، «اللمعات البرقية» (ص 31- 32) .
[1] أخرجه أبو داود في «سننه» في كتاب الخراج والإمارة (باب ما جاء في الركاز وما فيه) (3087) ، وابن ماجه في «صحيحه» في كتاب اللقطة (باب التقاط ما أخرج الجرذ) (2508) ، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (293) -ولم يسق لفظه-، والطبراني في «الكبير» (20/611 و612) ، والهيثم الشاشي في «مسنده» -ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (60/175) -، وأبو نعيم في «دلائل النبوة» (رقم 389) ، والبيهقي (4/155- 156) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (35/222) من طرق عن موسى بن يعقوب الزمعي: حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله عن أمها كريمة بنت المقداد =

اسم الکتاب : السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم المؤلف : السخاوي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 97

صيغة PDF

شهادة

الفهرست