السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم - السخاوي، شمس الدين

اسم الکتاب : السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم المؤلف : السخاوي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 79

اقتناه» ، قيل: وما اقتناه، قال: «لم يترُك له أهلاً ولا مالاً» .
وعند ابن المبارك في «الزهد» والحازمي معاً من حديث يعلى بن الوليد قال: «لقيتُ أبا الدرداء -رضي الله عنه- فقلت له: ما تحبُّ لمن تحب؟ قال: الموت، قلت: فإن لم يمت، قال: يُقلّ الله مالَه وولدَه» [1] .

= وصوابه: «اقتناه» ، وقال عنه: «وفيه إبراهيم بن محمد شيخ الطبراني، ضعَّفه الذهبي، ولم يذكر سبباً، وبقية رجاله موثوقون» .
الثالثة: للحديث شواهد فيما ذكر الزَّبيدي، وعبارته:
«ورواه أبو نعيم في «الحلية» (رقم 2707، 2711، 4044- تقريب البغية) ، والديلمي من طريقه، من حديث ابن مسعود: «إذا أحب الله عبداً اقتناه لنفسه، ولم يشغله بزوجةٍ ولا ولد، وسياق المصنف -يريد ما في «الإحياء» وهو الذي عند السخاوي- مشعر بأنه من رواية جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهكذا هو في «نهج البلاغة» للشريف الموسوي» .
قال أبو عبيدة: أحسن في نسبة «نهج البلاغة» للشريف الرَّضى، ونسبته لعلي -رضي الله عنه- باطلة. قاله الذهبي في «الميزان» (3/124) ، وغيره، كما بيّنته في كتابي «كتب حذر منها العلماء» (2/ 250-255) ، وحديث علي في «الفردوس» (971) ، و «تذكرة الموضوعات» (ص 193) .
[1] أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (977) ، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (7/112 أو 13/ 311- ط. الهندية) ، وأحمد في «الزهد» (ص 173 أو 2/60- ط. دار النهضة) ، والبخاري في «التاريخ الكبير» (7/104) ، وابن أبي عاصم في «الزهد» (1/39) ، وابن سعد في «الطبقات» (7/ 392) ، والمروزي في «زوائد الزهد» (347) ، وهناد بن السّري في «الزهد» (542 و543) ، ومسدد
-كما في «المطالب العالية» (3/338) -، وابن أبي الدنيا في «ذكر الموت» (356- بتجميعي) ، ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (47/162-ط. دار الفكر) ، ثم ظفرت به عند المعافى بن عمران في «الزهد» (رقم 26) وفي آخره زيادة: «قيل: ما تحب لعدوك؟ قال: يكثر الله ماله وولده، ويطيل بقاءه» ، والزيادة عند ابن جرير وابن عساكر (47/162) وغيرهما -أيضاً-، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (3/227) ، وابن جرير في «تهذيب الآثار» (1/425) ، والطوسي الشيعي في «أماليه» (2/12) ، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» (2/349) من حديث يعلى بن الوليد.
ويعلى والراوي عنه (غيلان بن بشر) فيهما جهالة.
وأخرجه أبو نعيم (1/217) بسندٍ آخر فيه انقطاع.

اسم الکتاب : السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم المؤلف : السخاوي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 79

صيغة PDF

شهادة

الفهرست