التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام - المشعبي، عبد المجيد بن سالم

اسم الکتاب : التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام المؤلف : المشعبي، عبد المجيد بن سالم الجزء : 1 صفحة : 325

وابن كثير وغيرهم[1]، ويؤيده ما رواه الإمام أحمد والطبراني في "الأوسط" عن ابن عباس، قال سفيان: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أو أثاره من علم" قال: الخط[2].
قال ابن جرير الطبري بعد سرد أقوال المفسرين: (وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: الإثارة: البقية من علم، لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب ... وإذا وجه ذلك إلى ما قلنا فيه ممن أنه بقية من علم، جاز أن تكون تلك البقية من علم الخط، ومن علم استثير من كتب الأولين، ومن خاصة علم كانوا أوثروا به، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك خبر بأنه تأوله أنه بمعنى الخط ... فتأويل الكلام إذن: ائتوني أيها القوم بكتاب من قبل هذا الكتاب تحقيق ما سألتكم تحقيقه من الحجة على دعواكم ما تدعون لآلهتكم، أو ببقية من علم يوصل بها إلى علم صحة ما تقولون) [3].
أما القول بأن المراد بها علم الرمل فهو تفسير مروي عن بعض السلف كابن عباس وأبي بكر بن عياش، قال ابن عباس في ذلك: خط كان يخطه العرب في الأرض، وقال ابن عياش: هو العيافة[4].

[1] انظر: "تفسير الطبري": (26/2-3) ، و"تفسير ابن كثير": (4/154) .
[2] أخرجه الإمام أحمد: (1/226) ، والطبراني في "الأوسط": ص271، وصححه القرطبي في "التفسير": (16/179) ، والهيثمي في "المجمع": (7/105) ، وأحمد شاكر في تحقيقه لـ "المسند": (3/308) .
[3] انظر: "تفسير الطبري": (26/3-4) .
[4] المصدر نفسه: (26/2) .

اسم الکتاب : التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام المؤلف : المشعبي، عبد المجيد بن سالم الجزء : 1 صفحة : 325

صيغة PDF

شهادة

الفهرست