responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية المؤلف : الأحمدي، عبد العزيز بن مبروك    الجزء : 1  صفحة : 109
الباب الأول: في تحديد معنى الدارين مع بيان سكانهما والدليل على هذا التقسيم والأماكن التي يمنع الكفار من دخولها
الفصل الأول: في تحديد معنى الدارين مع بيان سكانهما
المبحث الأول: في تحديد معنى الدار مجردة ومضافة إلى الإسلام
المطلب الأول: في تحديد معنى الدار مجردة عن الإسلام
تعريف الدار لغة واصطلاحاً:
عرف أهل اللغة الدار بتعاريف كثيرة منها:
أن الدار اسم للمحل الذي يجمع البناء والساحة.1
قال تعالى: {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ [2]} [3] أي في منازلهم.
قال الراغب: "الدار المنزل اعتباراً بدورانها الذي لها بالحائط".4
وقال صلى الله عليه وسلم: "هل ترك لنا عقيل من دار" [5] أي منزل. وتطلق الدار على القبيلة ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: "إن خير دور الأنصار دار بني النجار، ثم عبد الأشهل، ثم دار بني الحارث، ثم بني ساعده، وفي كل دور الأنصار خير".6

1 القاموس المحيط 2/32، ولسان العرب 4/298، وتاج العروس 11/319-320، والكليات 2/339.
[2] جاثمين: أي صرعى خامدين من شدة العذاب، الجامع لأحكام القرآن 7/242، وتفسير ابن كثير 2/229.
[3] الأعراف: 78.
4 انظر: المفردات ص 173، 174.
[5] أخرجه البخاري 1/277 كتاب الحج باب توريث دور مكة وبيعها وشرائها.
6 أخرجه البخاري 2/311 باب مناقب الأنصار باب فضل دور الأنصار، ومسلم 4/1949 كتاب فضائل الصحابة باب في خير دور الأنصار حديث 177- 178- 179.
اسم الکتاب : اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية المؤلف : الأحمدي، عبد العزيز بن مبروك    الجزء : 1  صفحة : 109
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست