responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي    الجزء : 1  صفحة : 502
إِسْرَائِيل] : {وَإِن من قَرْيَة إِلَّا نَحن مهلكوها قبل يَوْم الْقِيَامَة} .
(247 - بَاب الْقطع)

الْقطع: فِي الأَصْل الْفَصْل بَين المتركبين. ثمَّ يستعار فِي مَوَاضِع تدل عَلَيْهَا الْقَرِينَة. والقطيعة: الهجران. وَالْقطع: الطَّائِفَة من اللَّيْل. والقطيع: الطَّائِفَة من الْغنم. والمقطعات: الثِّيَاب الْقصار.
وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْقطع فِي الْقُرْآن على أحد عشر وَجها: -
أَحدهَا: الْفَصْل والإبانة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمَائِدَة: {فَاقْطَعُوا أَيْدِيهِمَا} ، وَفِي الْأَعْرَاف: {ولأقطعن أَيْدِيكُم وأرجلكم من خلاف} .
وَالثَّانِي: الْجرْح والخدش. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُوسُف: {فَلَمَّا رأينه أكبرنه وقطعن أَيْدِيهنَّ} .
وَالثَّالِث: اخافة السَّبِيل. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي العنكبوت: {وتقطعون السَّبِيل} .

اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي    الجزء : 1  صفحة : 502
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست