نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 497

يسرف فِي الْقَتْل إِنَّه كَانَ منصورا} .
وَالثَّامِن: الذّبْح. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: {يقتلُون أبناءكم} .
(245 - بَاب الْقرب)

الأَصْل فِي الْقرب: أَنه الدنو من الْمسَافَة. وضده: الْبعد. والقربان: مَا قرب إِلَى الله تَعَالَى. وقربان الْملك وقرابينه وزراؤه. واقربت الشَّاة دنا نتاجها. لَا يُقَال: للناقة: اقربت.
قَالَ ابْن السّكيت: ثوب مقارب، وَلَا يُقَال مقارب إِذا لم يكن جيدا.
وَقَالَ غَيره: ثوب مقارب - بِكَسْر الرَّاء - لَيْسَ بجيد - وَبِفَتْحِهَا - رخيص. والقارب: سفينة صَغِيرَة تكون مَعَ أَصْحَاب السفن البحرية، تستخف لحوائجهم. والقارب: الطَّالِب للْمَاء لَيْلًا.
وَحكى ابْن فَارس عَن بعض اللغويين: أَنه لَا يُقَال ذَلِك لطَالب المَاء نَهَارا.
وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْقرب فِي الْقُرْآن على عشرَة أوجه: -

اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 497

صيغة PDF

شهادة

الفهرست