responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي    الجزء : 1  صفحة : 438
(210 - بَاب عَن)

قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: معنى " عَن " الْمُجَاوزَة تَقول: بَلغنِي عَنْك كَلَام، أَي: جاوزك إِلَيّ كَلَام. وانصرفت عَن زيد، أَي: جاوزته إِلَى غَيره. وَهِي حرف مَا لم يدْخل عَلَيْهَا " من " فَإِذا دخلت عَلَيْهَا " من " كَانَت اسْما لِأَن حرف الْجَرّ لَا يدْخل على مثله تَقول: أَخَذته من عَن يَمِينك. (90 / ب) .
قَالَ الشَّاعِر: -
(من عَن يَمِيني مرّة وأمامي)

وَقد تكون بِمَعْنى " بعد " كَقَوْلِه: " لتركبن طبقًا عَن طبق ". وسادوك كَابِرًا عَن كَابر.
وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَنه فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -
أَحدهَا: صلَة فِي الْكَلَام. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {يَسْأَلُونَك عَن الْأَنْفَال} ،.

اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي    الجزء : 1  صفحة : 438
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست