الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي - الحجوي

اسم الکتاب : الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي المؤلف : الحجوي الجزء : 1 صفحة : 514

الثاني: لم تشتهر عنه, وهي الكتب التي تعرف عندهم بالنوادر كالكيسانيات، وكتاب الزيادات، وكتاب زيادة الزيادات، وهي في درجة ثانية في الاعتماد عندهم، وبالجملة, فكتب محمد بن الحسن أعني: القسم الأول هي أساس مذهب الحنفية, وهي التي اشتغل بها علماؤهم, وعليها عوَّلوا شرحًا وتعليقًا.
وُلِدَ بواسط سنة "132", وتوفي ببغداد أو الري سنة "189" تسع وثمانين ومائة[1].

[1] محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني: أبو عبد الله, أبو الحسين، الأزدي، الكوفي الدمشقي حرستا: وُلِدَ سنة 132، مات 187، أو 189:
السابق واللاحق "254", الأنساب "8/ 200"، سير النبلاء "9/ 134"، تاريخ بغداد "[2]/ 172"، الضعفاء الكبير "4/ 52"، معجم المؤلفين "9/ 207-208"، وفيات الأعيان "4/ 184"، الأعلمي "26/ 227".
ترجمة زفر بن الهذيل، الحسن اللؤلؤي:
زفر بن الهذيل [1] بن قيس الكوفي العنبري:
وأبوه كان على أصبهان، كان زفر ممن جمع بين العلم والعبادة، ومن أهل الحديث، ثم غلب عليه الرأي حتى كان أكثر أصحاب أبي حنيفة أخذًا بالقياس، كما أن أبا يوسف أكثرهم اتباعًا للحديث، وابن الحسن أكثرهم فروعًا واستنباطًا، توفي "158"، ثمان وخمسين ومائة، فهو أقدم أصحابه موتًا[2].
الحسن بن زياد اللؤلؤي الأنصاري:
مولاهم، الكوفي، القاضي، أخذ عن أبي حنيفة, ثم أبي يوسف, ثم محمد بن الحسن، وصنَّف كتبًا عديدة في مذهب أبي حنيفة؛ ككتاب أدب القاضي، وكتاب الخصال، وكتاب النفقات، وكتاب الخروج، وكتاب

[1] قال المؤلف -رحمه الله: زفر -بضم الزاي وفتح الفاء وبعدها راء- والهذيل مصغر بذال معجمة, وابن خلكان.
[2] زفر بن الهذيل بن قيس الكوفي العنبري: أبو الهذيل، الكوفي العنبري البزاتي التميمي البصري، وُلِدَ سنة 110، ت 158:
المغني "2186"، الميزان "2/ 71"، الأنساب "2/ 200"، جامع المسانيد "2/ 460"، لسان الميزان "2/476"، تراجم الأحبار "1/ 479"، الجرح والتعديل "3/ 2757"، التمهيد "1/ 137"، الأعلمي "20/ 22"، سير النبلاء "8/ 38".

اسم الکتاب : الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي المؤلف : الحجوي الجزء : 1 صفحة : 514

صيغة PDF

شهادة

الفهرست