اسم الکتاب : الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي المؤلف : الحجوي الجزء : 1 صفحة : 508
ترجمة يحيى بن آدم، يزيد بن هارون، الحسن بن موسى:
يحيى بن آدم الأموي مولاهم الكوفي:
أحد الأعلام، مات سنة "206" ست ومائتين[1].
أبو خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي:
أحد الأعلام الحفاظ المشاهير، قال أبو حاتم، إمام لا يُسْأَل عنه مثله، وقال يجيى بن أبي طالب: اجتمع في مجلسه سبعون ألفًا.
قال الذهبي في كتاب العلو: هو شيخ الإسلام, ومن كلامه: من زعم أن الرحمن على العرش استوى على ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي, والذي وقر في قلوبهم من الآية هو ما دلَّ عليه الخطاب مع يقينهم بأن المستوي ليس كمثله شيء, هذا الذي وقر في فطرهم السليمة وأذهانهم الصحيحة, ولو كان له معنى وراء ذلك لتفوهوا به, ولما أهموله, ولو تأوّل أحد منهم الاستواء لتوفّرت الهمم على نقله, ولو نقل لاشتهر, فإن كان في جهلة الأغبياء من يفهم من الاستواء ما يوجب نقصًا أو قياسًا للشاهد على الغائب, وللخالق على المخلوق, فهو نادر, فمن نطق بذلك زُجِرَ وعُلِّمَ, وما أظن أحدًا من العامة يقر في قلبه.
توفي سنة "256" ست وخمسين ومائتين[2].
أبو علي الحسن بن موسى البغدادي الأشيب:
قاضي حمص وطبرستان والموصل، المتوفى سنة "209" تسع ومائتين[3]. [1] يحيى بن آدم مولاهم الكوفي: تهذيب التهذيب "11/ 175". [2] أبو خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي: أبو خالد، السلمي الواسطي، وُلِدَ سنة 117 أو 118:
البداية والنهاية "10/ 259"، تاريخ الثقات "481"، تقريب التهذيب "2/ 372"، تهذيب التهذيب "11/ 266"، تهذيب الكمال "3/ 1544"، الكاشف "3/ 287"، الخلاصة "3/ 178"، أربع رسائل "91/ 166"، التاريخ الصغير "2/ 307، 309"، اللآليء "2/ 147"، جامع المسانيد "2/ 577". [3] أبو علي بن موسى البغدادي الأشيب: تاريخ بغداد "7/ 426"، وتهذيب التهذيب "3/ 323".
اسم الکتاب : الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي المؤلف : الحجوي الجزء : 1 صفحة : 508