اسم الکتاب : الرسالة للشافعي المؤلف : الشافعي الجزء : 0 صفحة : 51
عمر بن أبي القاسم الاسفند ابادي [1] ، وموسى بن علي بن عمر الهمداني، وعبد الرحمن بن علي بن محمد الجويني، الصوفيون، وحسن بن إسمعيل بن حسن الاسكندراني، وفضالة بن نصر الله بن حواش العرضي، وعيسى بن أبي بكر بن أحمد الضرير [2] ، وأبو بكر بن محمد بن طاهر [3] البروجردي، ومكارم بن عمر بن أحمد [4] ، وحمزة بن إبرهيم بن
عبد الله، وأبو الحسين بن علي بن خلدون، وبركاسنا بن فرجاوز بن فريون الديلمي، وعثمان بن محمد بن أبي بكر الاسفرايني، وعبد الله بن ياسين بن عبد الله اليمني، وفارس بن أبي طالب بن نجا، وفضائل بن طاهر بن حمزة، وإسحق بن سليمان بن علي، وأحمد بن أبي بكر بن الحسين البصري، وأحمد بن ناصر بن طعان البصراوي [5] ، وإبرهيم بن مهدي بن علي الشاغوري، وعبد القادر، وعبد الرحمن، ابنا أبي عبد الله محمد بن الحسن العراقي [6] ، وعبد الرحمن بن أبي رشيد بن أبي نصر الهمداني [7] وعثمان بن إبراهيم بن الحسين، وكاتب الأسماء عبد الرحمن بن أبي منصور
بفتح الخاء المعجمة مع سكون الراء، نسبة إلى " خرقان " من قرى سمرقند، فالله أعلم لاي النسبتين هو؟ وانظر تلقيب هذا الرجل بالوجيه، إذ لم يجز لقبا علميا يعرف به، كأنه ممن نسميهم الان " الأعيان "، وكما يفعل أصحاب الصحف في عصرنا من إطلاق هذا اللقب على الذين ليست لهم ألقاب رسمية من ألقاب الدولة! ! [1] هكذا رسمت بدون نقط، ولا أعرف هذه النسبة، والذي في البلدان والانساب " أسفيذابان " بفتح الهمزة وسكون السين وكسر الفاء وفتح الذال المعجمة وآخرها نون، قرية من أصبهان، أو نيسابور. [2] في الثالث: (العراقي) بدل " الضرير ". [3] في الثالث: (وأبو بكر بن طاهر بن محمد) . [4] في الثاني: (ومكارم بن عمر بن أحمد الموصلي) .
وفي الثالث: (وأبو المكارم سعيد بن عمر بن أحمد الموصلي) . [5] في الثاني بدله: (الحوراني) . [6] بدله في الثالث: (البغدادي) . [7] في الثاني والثالث زيادة: (وعبد الرحمن بن حصين بن حازم الاموي) .
اسم الکتاب : الرسالة للشافعي المؤلف : الشافعي الجزء : 0 صفحة : 51